| 古诗 | 呈恩府龙学 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曹辅 |
| 释义 | 呈恩府龙学原文此生飘泊住乾坤，南北东西岂更论。 万里欲封防墓土，十年重到李膺门。 少惊人事时千变，尽付羁愁酒一尊。 主上思贤厚风俗，如公终未老丘园。 诗词问答问：呈恩府龙学的作者是谁？答：曹辅 注释1. 七言律诗 押元韵 2. 宋祖无择《龙学文集》卷一一《名臣贤士诗附》 《龙学文集》：龙学出镇杭州日，曹司勋为杭州司法，尝举之。 参考注释此生这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。” 飘泊同“漂泊” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。防墓(1). 防 地之墓。 孔子 父母合葬处。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 既得合葬於 防 ，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今 丘 也东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。 孔子 先反，门人后，雨甚至。 孔子 问焉，曰：‘尔来何迟也？’曰：‘ 防 墓崩。’ 孔子 不应，三， 孔子 泫然流涕曰：‘吾闻之，古不脩墓。’” 郑玄 注：“言所以迟者，脩之而来。” (2).泛指父母之墓。 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引：“始悲 浚 泉之有冽，今痛 防 墓之未迁。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 李膺门李膺 ， 汉 桓帝 时任司隶校尉。据《后汉书·党锢传·李膺》载：“是时朝庭日乱，纲纪穨阤， 膺 独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”后因以“李膺门”、“李膺门馆”誉称名高望重之家。 唐 王季友 《酬李十六岐》诗：“於何车马日憧憧， 李膺 门馆争登龙。千宾揖对若流水，‘五经’发难如叩鐘。” 唐 杜牧 《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆今之置第乃获旧居辄献此诗》：“昔为 扬子 宅，今是 李膺 门。”亦省称“ 李门 ”。 唐 杜正伦 《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“ 李 门余妄进， 徐 榻君恆设。” 惊人令人惊奇 他们的经济情况以惊人的速度得到改善 千变极言变化之多。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前。” 宋 范成大 《刺濆淖》诗：“ 峡 江饶暗石，水状日千变。” 元 柳贯 《次韵鲁参政观潮》：“倒排山岳穷千变，闔闢云雷竦百灵。” 羁愁亦作“羇愁”。旅人的愁思。 南朝 齐 江孝嗣 《北戍琅琊城》诗：“薄暮苦羈愁，终朝伤旅食。” 宋 欧阳修 《＜宛陵先生诗集＞序》：“奈何使其老不得志而为穷者之诗，迺徒发於虫鱼物类羇愁感叹之言，世徒喜其工而不知其穷之久而将老也。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“行色一鞭催去马，羈愁万斛引新诗。” 清 纳兰性德 《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》词：“从此羈愁万叠，梦回分付啼螿。” 一尊(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。” (2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。 (3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。” 主上古代臣子对君主的称呼 主上蒙尘。——《三国志·诸葛亮传》 主上屈法。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 贤厚贤良忠厚。《后汉书·董卓传》“ 扶风 马腾 亦拥兵反叛” 李贤 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 腾 字 寿成 ， 扶风 茂陵 人， 马援 后也。长八尺餘，身体洪大，面鼻雄异，而性贤厚，人多敬之。” 宋 司马光 《春日书寄东郡诸同舍》诗：“ 滑臺 古镇揭高牙，主人贤厚宾友嘉。” 风俗特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和 说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》 丘园(1).家园；乡村。《易·贲》：“六五，賁于丘园，束帛戔戔。” 王肃 注：“失位无应，隐处丘园。” 孔颖达 疏：“丘谓丘墟，园谓园圃。唯草木所生，是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。 汉 蔡邕 《处士圂叔则铭》：“洁耿介於丘园，慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》：“羣荐不入官，丘园从所好。” (2).指隐逸。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“臣知其忠，然非是丘园之贤，道德之茂。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“上每临朝，多令征四方丘园才能学术，直言极諫之士。” 宋 范仲淹 《与翰长学士书》：“或稍寧息，或得将帅，即有丘园之请，以全苦节。” (3).指坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“乃遣供奉 李存瓌 赐 知祥 詔曰：‘ 董璋 狐狼，自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全，所宜成家世之美名，守君臣之大节。’” 胡三省 注：“言 董光业 族诛，而 孟知祥 坟墓甥侄皆无他。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。