古诗 | 题村店壁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 题村店壁原文五十年来命压头,即今残发不禁愁。乱鸦阵起霜天晚,落叶声乾古渡秋。 小市啜醨聊兀傲,长亭秣蹇得迟留。 一身自处穷如许,幸是无因为国谋。 诗词问答问:题村店壁的作者是谁?答:陆游 参考注释十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 来命(1).对人来信的敬称。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》:“来命陈彼妖惑之罪,叙王师旷荡之德,岂不信然。”《三国志·魏志·臧洪传》:“重获来命,援引古今,纷紜六纸,虽欲不言,焉得已哉!”《南史·褚玠传》:“若谓其不能自润脂膏,则如来命,以为不达从政,吾未服也。” (2).敬辞。指来人传达的要求。 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折:“则见他欢天喜地,谨依来命。” 压头(1) 液体或液柱的两点之间的高度差(如液面和潜入孔之间的高度差) (2) 一种尖头或圆头的物体(如金刚石、硬质合金、硬质钢),用压力压入金属表面借以测定硬度及压入阻力 即今今天;现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗:“即今江海一归客,他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗:“壮岁羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去时,即今就去。” 不禁抑制不住,不由得 不禁失笑 不禁鼓起掌来 不禁不由 鸦阵鸦群。 宋 陆游 《湖中暮归》诗:“乍起鷺行横野去,欲栖鸦阵暗天飞。” 霜天指严寒的天空;气温低的天气(多指晚秋或冬天) 万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。——毛 * 《渔家傲·反第一次大“围剿”》 落叶落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落,或裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶 古渡古老的渡口。 唐 戴叔伦 《京口怀古》诗:“ 大江 横万里,古渡渺千秋。”《水浒传》第四四回:“古渡凄凉,那得奚人饮马。” 清 袁于令 《西楼记·空泊》:“曲塘西断桥烟冷,垂杨下古渡月明。” 小市(1).形体较小的商品的交易。《周礼·地官·质人》:“大市以质,小市以剂。” 郑玄 注:“大市,人民(奴婢)马牛之属,用长券;小市,兵器珍异之物,用短券。” 贾公彦 疏:“ 郑 以意分之为大小。就大者而言,若人民则未成齓已下,牛马未著齿已前,亦得为小者也。” (2).小市镇;小城市。《汉书·外戚传上·孝景王皇后》:“初,皇太后微时所为 金王孙 生女 俗 ……其家在 长陵 小市。” 宋 洪迈 《容斋三笔·何公桥》:“ 英州 小市,江水贯其中。” 清 查慎行 《山店阻雨次徐任可韵》:“长程愁冒雨,小市喜临桥。” (3).小集市。 晋 王褒 《僮约》:“贩于小市,归都担枲。” 宋 苏轼 《新年》诗:“小市人归尽,孤舟鹤踏翻。” 明 高启 《寄海昌李使君》诗:“人杂岛夷争小市,潮随山雨入孤城。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十八:“衣裳被子和家常用具,花花绿绿,五光十色,堆一院子,真象 哈尔滨 的 极乐寺 里五月庙会的小市。” (4).指旧货或另星杂物市场。 万全 《搪瓷茶缸》:“有一次,在 东单 小市上(亲爱的读者,现在的 东单 街心花园和 王府井大街 路旁,当年曾满布卖旧货的小摊,那是为衣食所迫的人们替那些购买力低微的人们所准备的市场),在一个只有几件售品的地摊上,我发现了一只纯白的 瑞典 茶缸。” 兀傲(1) 倔强不随俗 规规一何愚,兀傲差若颖。——陶潜《饮酒》 (2) 高傲 长亭古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——宋· 柳永《雨霖铃》 秣蹇饲养蹇驴或驽马。 宋 陆游 《题村店壁》诗:“小市歠醨聊兀傲,长亭秣蹇得迟留。” 宋 陆游 《赠湖上父老十八韵》:“愿公领此意,秣蹇聊从容。” 迟留停留;逗留。 汉 王充 《论衡·状留》:“贤儒迟留,皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》:“倚郭郛而掩涕,空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》:“闻报故人当遅留,便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》:“僕终疑其伪,阴与主人谋,迟留不进,相失,遂杳。” 一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 自处(1).安置自己。《楚辞·九章·悲回风》:“惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。”《史记·李斯列传》:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。” 宋 王安石 《谢孙龙图启》:“伏念某蕞尔之材,儻然而仕,进有官谤,未尝不忧,退无私田,可以自处。” 孙中山 《革命最后一定成功》:“如果 陈炯明 再打回 广州 ,试问商团诸君何以自处呢?” (2).犹自居;自持。《宋书·刘湛传》:“既不能以礼自处,又不能以礼处人。” 宋 苏辙 《上曾参政书》:“方今羣公在朝,以君子长者自处,而优容天下彦圣有技之士,士之有言者,可以安意肆志而无患,然后知士之生於今者之为幸。” 清 朱嘉徵 《乐府广序·魏风相和曲》:“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺,以 西伯 自处,举明辟付之后人,此为英雄欺人。” (3).自己处理;对待自己。《太平广记》卷七六引《国史异纂》及《纪闻·李淳风》:“ 唐 太史 李淳风 ,校新历,太阳合朔,当蚀既,於占不吉。 太宗 不悦曰:‘日或不食,卿将何以自处?’曰:‘如有不蚀,臣请死之。’”《新五代史·杂传五·裴迪》:“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓门,以兵事自处,而以货财狱讼一切任 迪 。”《儿女英雄传》第十回:“倘然他始终不应这句话,这 十三妹 雷厉风行一般的性子,果然闹出一个大未完来,不但想不出自己这条身子何以自处,请问这是一桩什么事,成一回什么书?” * 《论 * 员的修养》六:“他在私人问题上善于自处,没有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。” (4).独自居住。《后汉书·河间孝王开传》:“ 翼 於是谢宾客,闭门自处。” 南朝 梁 沉约 《答庾光禄书》:“忌日制假,应是 晋 宋 之间,其事未久,制假前止是不为宴乐,本不自封闭,如今世自处者也。” 唐 元稹 《莺莺传》:“自去秋已来,常忽忽如有所失,於喧譁之下,或勉为语笑,閒宵自处,无不泪零。” 如许(1) 多么,这么 花儿美如许 (2) 如此多,那样多 这狗官竟贪污了如许资财 行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》 幸是本是;正是。 五代 徐夤 《蜀》诗:“君王幸是 中山 后,建国如何号 蜀 都。” 宋 杨万里 《赵达明大社四月一日招游西湖》诗:“娇云嫩日无风色,幸是湖船好放时。” 因为连词。表示原因或理由 因为工作需要,他很乐意去了 国谋(1).关于国事的谋划。《战国策·赵策二》:“寡人宫居,属於师傅,不得与国谋。” (2).为国家打算。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“求道者,身计也;惜费者,国谋也。身计国谋,不可两遂。诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。” |
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