| 古诗 | 同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福七级浮图 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 高适 |
| 释义 | 原文塞口连浊河，辕门对山寺。宁知鞍马上，独有登临事。 七级凌太清，千崖列苍翠。 飘飘方寓目，想像见深意。 高兴殊未平，凉风飒然至。 拔城阵云合，转旆胡星坠。 大将何英灵，官军动天地。 君怀生羽翼，本欲附骐骥。 款段苦不前，青冥信难致。 一歌阳春后，三叹终自愧。 诗词问答问：《同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福七级浮图》的作者是谁？答：高适 全唐诗：卷212_21 参考注释塞口犹塞门。 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“ 沉采石 夫人……《出塞曲》云：‘ 汉 王不轻战，命将守塞口。行行日已远，夜夜惊刁斗。’”参见“ 塞门 ”。 浊河混浊的河流。特指 黄河 。《史记·苏秦列传》：“天时不与，虽有 清济 、 浊河 ，恶足以为固！” 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗：“纷虹乱朝日， 浊河 秽 清济 。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 河 水浊，清澄一石水，六斗泥……是 黄河 兼 浊河 之名矣。”《朱子语类》卷一三一：“是时已遣 王伦 以二十事使虏，约不称臣，以 浊河 为界。此便是讲和了。” 辕门古时军营的门或官署的外门 山寺山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗：“始入松路永，独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗：“峰峰看不足，山寺已鸣鐘。” 马上(1) 立刻;立即 大家坐好,电影马上要开映了 我马上就和你在一起 (2) 在马背上 马上比武 独有(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。” (2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。” (3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。” 临事(1).谓遇事或处事。《晏子春秋·杂下十二》：“临事守职，不胜其任，则过之。”《汉书·雋不疑传赞》：“ 雋不疑 学以从政，临事不惑，遂立名迹，终始可述。” 宋 朱熹 《上宰相书》：“谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉！” 明 王守仁 《传习录》卷上：“是徒知养静而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“你造作时是苦，希望时是乐；临事时是苦，回想时是乐。” 沉从文 《从文自传·预备兵的技术班》：“操演时因为有镇守使署中的参谋长和别的许多军官在场，临事虽不免有点慌张，但一切动作做得还不坏。” (2).特指治理政事。《管子·立政》：“临事不信於民者，则不可使任大官。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“其在朝也，竭命以纳忠，临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐书·杨恭仁传》：“ 仁寿 中，累迁 甘州 刺史，临事不苛细，徼人安之。” 宋 周必大 《二老堂杂志·袁安吴雄葬地》：“按 安 理 楚 狱之连繫，还 匈奴 之生口，临事如此，平时用心仁恕可知矣。” 太清(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。” (2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。” (3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。” (4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。” (5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。” 苍翠嫩绿的 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 飘飘(1).风吹貌。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗：“飘飘西来风，悠悠东去云。” 唐 韩愈 《丰陵行》：“清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗斾卷以舒。” (2).飞扬貌。 汉 张衡 《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞。初若飘飘，后遂霏霏。” 南唐 冯延巳 《春光好》词：“飘飘轻絮满南园，墙下草芊眠。” 元 张埜 《水龙吟·咏游丝》词：“落花天气初晴，随风几缕来何处。飘飘冉冉，悠悠颺颺，欲留还去。” (3).飞翔貌。《文选·潘岳＜秋兴赋＞》：“蝉嘒嘒而寒吟兮，雁飘飘而南飞。” 李善 注：“飘飘，飞貌。” 唐 李咸用 《投所知》诗：“谁能借与摶扶势，万里飘飘试一飞。” 宋 王安石 《春从沙碛底》诗：“万里卜凤凰，飘飘何时至？” (4).轻盈舒缓，超尘脱俗的样子。《史记·司马相如列传》：“ 相如 既奏《大人之颂》，天子大説，飘飘有凌云之气，似游天地之閒意。” 宋 王安石 《用前韵戏赠叶致远直讲》：“飘飘凌云意，强御莫能慑。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” 清 刘大櫆 《＜皖江酬唱集＞序》：“璨璨乎珠玉之辉，飘飘乎云霞之态。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十五：“﹝ 韩老六 ﹞把 杨老疙疸 灌得手脚飘飘，不知铁锹有几个齿了。” (5).形容动荡不安、不平静。《隋书·文学传·孙万寿》：“如何载笔士，翻作负戈人。飘飘如木偶，弃置同芻狗。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“波澜飘飘，风雨任运推转，何必越性干祈。” 宋 曾巩 《寄孙正之》诗：“貌癯心苦气飘飘，长饿空林不可招。” (6).漂泊貌。形容行止无定。 晋 陆机 《从军行》：“苦哉远征人，飘飘穷四遐。” 唐 刘长卿 《睢阳赠李司仓》诗：“飘飘 洛阳 客，惆悵 梁园 秋。” 明 王云凤 《送客》诗：“云气溟濛雨欲丝，飘飘游子别离时。” (7).迅疾貌，倏忽貌。《淮南子·兵略训》：“与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之。” 元 刘伯亨 《朝元乐》套曲：“飘飘四季过，迢迢一年矣。” 明 何景明 《暮春》诗：“飘飘岁月此双燕，渺渺江湖聊一槎。” (8).形容思想、意趣高远。 三国 魏 曹植 《七启》：“志飘飘焉，嶢嶢焉，似若狭六合而隘九州。” 北周 庾信 《谢赵王示新诗启》：“落落词高，飘飘意远。文异水而涌泉，笔非秋而垂露。” 宋 王安石 《次韵酬陆彦回》：“款款故情初未憖，飘飘新句总堪传。” (9).形容遥远、久远。 三国 魏 徐干 《室思诗》：“浮云何洋洋，愿因通我词，飘飘不可寄，徙倚徒相思。” 明 何景明 《送望之赴汶上》诗之二：“賔朋半海内，弟妹各天涯。驻马临岐处，飘飘独望家。” 寓目看一下,过目 请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》 这些情况我都大概寓目 想像设想 把原子专家们想像成长胡子的老头 深意非常深刻的含意 高兴(1) 愉快而兴奋 见到你我很高兴 (2) 喜欢做某事 你不高兴去就甭去了 (3) 高雅的兴致 青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》 未平(1).未必妥当。《三国志·吴志·顾雍传》“ 顾君 不言，言必有中” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 曰：‘ 顾公 欢悦，是事合宜也；其不言者，是事未平也，孤当重思之。’” (2).没有平息。如：一波未平，一波又起。 凉风清凉的风 凉风掠面 飒然(1) 形容风吹时沙沙作响 有风飒然而至 (2) 爽利的样子 或如刀剑铁骑,飒然浮空。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 拔城攻克城池 云合云集；集合。 汉 扬雄 《解嘲》：“天下之士，雷动云合。” 宋 岳珂 《桯史·郑广文武诗》：“海寇 郑广 ，陆梁 莆福 间，颿驶兵犀，云合亡命，无不一当百，官兵莫能制。” 章炳麟 《中华民国解》：“且方今社会革命之声遍布 欧 土……一朝云合，势如燎原。” 胡星指昴星。古代以天象附会人事，认为昴星象征胡人。《史记·天官书》：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会。” 张守节 正义：“摇动若跳跃者，胡兵大起。”后常以“胡星”喻指胡兵及其势焰。 唐 刘长卿 《闻王师收二京因书事寄上李侍郎中丞行营五十韵》：“天上胡星孛，人间反气横。” 唐 李白 《出自蓟北门行》：“虏阵横北荒，胡星耀精芒。” 宋 曾巩 《叹嗟》诗：“天弓不肯射胡星，搀抢久已躔朱鸟。” 宋 陆游 《长歌行》：“一朝胡运衰，送死 桑乾 川；胡星澹天光，龙庭为飞烟。” 大将(1) 军衔。将官的最高一级 (2) 比喻某一集团中的重要人物 (3) 高级将领的泛称 当罗马大将恺彻未到时。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 英灵烈士的灵魂;受崇敬的人去世后的灵魂。也说“英魂” 官军旧时国家的正式军队 天阴黑,自张柴村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 怀生(1).安于生计。《左传·僖公二十七年》：“ 子犯 曰：‘民未知义，未安其居。’於是乎出定 襄王 ，入务利民，民怀生矣。” 俞樾 平议：“怀，安也。言民安其生也。” (2).爱惜生命。《吴子·论将》：“果者，临敌不怀生。” 清 戴震 《原善中》：“有血气，夫然后有心知，於是有怀生畏死之情，因而趋利避害。” (3).谓有生命之物。《史记·司马相如列传》：“怀生之类，沾濡浸润。”《隋书·音乐志下》：“罝罘斤斧，顺时令。怀生熙熙，皆得性。” 羽翼(1) 比喻辅佐的人或力量 (2) 翅膀 骐骥千里马 骐骥一跃。——《荀子·劝学》 款段(1).马行迟缓貌。《后汉书·马援传》：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马……斯可矣。” 李贤 注：“款，犹缓也，言形段迟缓也。” 唐 康骈 《剧谈录·续坤蹶马》：“马之骨相甚奇，然步骤多蹶，虽制以衔勒，加之鞭策，而款段之性，竟莫能改。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》：“自言安款段，何意辱千旟。” (2).借指马。 唐 刘湾 《对雨愁闷寄钱大郎中》诗：“龙钟驱款段，到处倍思君。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》：“萧晨秣款段，归骑得追躡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“偶在途中，遇女郎骑款段，老僕鞚之，摩肩过。” 青冥天空 青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 阳春温暖的春天 三叹亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。” 谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。” |
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