古诗 | 客怀 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王汝玉 |
释义 | 客怀原文缝掖谁云是旧衣,故山终负采春薇。 时清懒上王通策,病久常閒董子帷。 寰宇载逢新节至,江湖终觉故人稀。 半生多少关心事,空学庄生蝶梦飞。 诗词问答问:客怀的作者是谁?答:王汝玉 注释1. 七言律诗 押词韵第三部 出处:石仓历代诗选卷三百二十八 参考注释缝掖亦作“ 缝腋 ”。大袖单衣,古儒者所服。亦指儒者。《后汉书·王符传》:“徒见二千石,不如一缝掖。” 李贤 注:“《礼记·儒行》:‘ 孔子 曰:“ 丘 少居 鲁 ,衣逢掖之衣。”’ 郑玄 注曰:‘逢犹大也。大掖之衣,大袂单衣也。’” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“大夫士,狐貉缝腋,羔麑豹袪。”《旧唐书·文苑传中·李邕》:“陛下若以臣之贱不足以赎 邕 , 鴈门 缝掖有効矣。”《明史·金毓峒传》:“因言 復社 一案,其人尽缝掖,不可以一夫私怨开祸端。” 清 汪懋麟 《同展成入直史馆蒙示和谢惠连秋怀诗走笔和之》:“安能学缝掖,巧黠各相半。” 云是如此。《文选·陆厥<奉答内兄希叔>诗》:“徂落固云是,寂蔑终始斯。” 张铣 注:“言人死固亦如是寂寞。” 故山旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。” 久常(1).长久;永远。 宋 王谠 《唐语林·识鉴》:“ 魏郑公 以为夷不乱 华 ,非久常之策。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“两隻脚久常赤着,从不曾见鞋袜面。” (2).犹延长。 明 陈与郊 《袁氏义犬》第一出:“死到也好, 彭祖 八百岁后的受用就是三十岁前的受用,久常他什么!” 寰宇寰球 新节(1).以初生枝条制成的马鞭。《吕氏春秋·适威》:“先王之使其民,若御良马,轻任新节,欲走不得,故致千里。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰:“新节者新策,言以初生弱枝为策,勿忍用劲策重击良马也。” (2).新的季节;新的时令。 晋 潘岳 《在怀县作诗》之一:“初伏启新节,隆暑方赫羲。” 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一:“鸟哢欢新节,泠风送餘善。” (3).草木新的茎节。 南朝 梁简文帝 《晚春诗》:“渚蒲变新节,巖桐长旧围。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 半生人生的一半,半世 多少(1) 指量度或数量大小 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 你有多少钱 (2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格) 按多少钱一里收费 (3) 稍微 天气多少有些变化 (4) 疑问代词 (5) 问数量 正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》 (6) 表示不定的数量 最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道 心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) 庄生即 庄周 。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 庄生 有乘时鹊起之説。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“天地 庄生 马,江湖 范蠡 舟。” 蝶梦(1).《庄子·齐物论》:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知 周 也。俄然觉,则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为 周 与? 周 与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”后因以“蝶梦”喻迷离惝恍的梦境。 唐 李咸用 《早行》诗:“困纔成蝶梦,行不待鸡鸣。” (2).指超然物外的玄想心境。 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词:“蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。” 清 孙枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》诗:“欲觅桃源聊避乱,还凭蝶梦暂宽愁。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二:“ 法常首座 《渔父词》云:‘……蝶梦《南华》方栩栩,斑斑谁跨 丰干 虎。’” |
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