| 古诗 | 秋怀十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈师道 |
| 释义 | 秋怀十首原文籊籊孤竹君，长我一身半。凛然霜雪间，时至亦阴换。 共与王子猷，永结忘言伴。 可使溪壑姿，充我眼中玩。 诗词问答问：秋怀十首的作者是谁？答：陈师道 参考注释籊籊长而细的 籊籊竹竿,以钓于淇。——《集韵》 孤竹君商 朝 孤竹国 国君的封号。《史记·伯夷列传》：“ 伯夷 、 叔齐 ， 孤竹君 之二子也。” 司马贞 索隐：“ 孤竹君 ，是 殷汤 三月丙寅日所封。相传至 夷 齐 之父，名 初 ，字 子朝 。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“大家便换了方向，把躺着的 伯夷 和坐着的 叔齐 围起来。有几个是认识他们的，当场告诉人们，说这原是 辽 西的 孤竹君 的两位世子。” 一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 凛然(1) 恐惧、畏惧 众官凛然 (2) 整肃而又可敬又可怕 凛然正气 霜雪(1).霜和雪。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。” (2).谓经受霜雪。 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，则生意不固。” (3).喻高洁的情操。 汉 孔融 《荐祢衡疏》：“忠果正直，志怀霜雪。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“虽遇尘雾，犹振霜雪。” 北魏 常景 《严君平》诗：“ 严君 性沉静，立志明霜雪。” 元 辛文房 《唐才子传·卢仝》：“ 仝 志怀霜雪，操拟松柏。” (4).喻指雪亮的剑光。 唐 杜甫 《暮秋呈苏涣侍御》诗：“倾壶簫管动白髮，儛剑霜雪吹青春。” 仇兆鳌 注：“霜雪，指剑光。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“出匣纷纷霜雪寒，入手辉辉星斗现。” (5).指寒光闪烁的刀剑。 唐 李白 《赠友人》诗之二：“袖中 赵 匕首，买自 徐夫人 。玉匣闭霜雪，经 燕 復歷 秦 。” (6).喻指白发。 唐 杜甫 《奉寄河南韦尹丈人》诗：“江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“霜雪，喻头白也。” 宋 苏轼 《行宿泗间见徐州张天骥次旧韵》：“更欲河边几来往，祇今霜雪已蒙头。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾，霜雪盈头。” 徐怀中 《西线轶事》：“一头青丝在短短几天之内，以至是在一夜之间化为霜雪。” (7).喻冷峻的面部表情。 元 戴善夫 《风光好》第一折：“则见那冬凌霜雪都堆在两眉间。”《花城》1981年第6期：“ 王嘉 却像输了球的运动员，满脸霜雪，十分恼怒。” (8).喻阴冷的环境，严酷的遭遇。 清 郑燮 《怀舍弟墨》诗：“含悽度霜雪，努力爱秋春。” 丁一岚 《＜燕山夜话＞再版序》：“这本《燕山夜话》虽遇严酷的霜雪，却并未失去勃勃生机。” 子猷晋 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹，曾说：“何可一日无此君！”居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪 ，访 戴逵 ，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ！”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗：“ 寻阳 非 剡水 ，忽见 子猷 船。” 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“ 子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。” 明 高启 《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。” 忘言(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。” (3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。” 溪壑山谷溪涧(多用于比喻人的欲念) 眼中犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。” |
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