古诗 | 将军一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏籀 |
释义 | 将军一首原文将军义勇名,蜂蚁尝旅拒。俯迩建赤油,超摇挥白羽。 不辞援鼓桴,岂以遗君父。 匈奴恨未灭,致官逾哙伍。 麾下例千金,赫然士豫附。 家庭树油旃,天街腾露布。 平昌平恩侯,议论宁肯忤。 万金十千户,募将斩亡虏。 列屋鏁名倡,连车载清酤。 用钱取水衡,卜宅凌武库。 山岳势能移,震电赫凭怒。 画地成江河,鼻息吹云雾。 私斗患不怯,公战则先务。 可怜金玉帛,殊胜烟埃土。 嗟彼绅佩俦,索漠何太窭。 试移名将传,予汝频晤语。 诗词问答问:将军一首的作者是谁?答:苏籀 参考注释将军(1) (2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅” (3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉 (4) 比喻给人出难题,使人感到难办 他当众将了我一军,要我表演舞蹈 义勇为正义事业而勇敢斗争的精神 义勇军 蜂蚁亦作“ 蜂螘 ”。亦作“蠭蚁”。 1.蜂与蚁。亦喻地位低微的百姓。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。” (2).喻叛乱者。 唐 杜甫 《青丝》诗:“不闻 汉 主放妃嬪,近静 潼关 扫蜂蚁。” 唐 元稹 《加裴度幽镇两道招抚使制》:“昔者区域之中,蜂蚁巢聚。 蔡 有逆孽, 齐 有狡童。” 宋 岳飞 《题永州祁阳县大营驿》:“他日扫清胡虏,復归故国,迎两宫还朝,宽天子宵旰之忧,此所志也,顾蜂蚁之羣岂足为功。” 旅拒见“ 旅距 ”。 赤油指用红油涂过的布帛。古代常用以装饰器仗或车舆等,以示尊贵。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“殳,前驱之器也,以木为之。后世……以赤油韜之。”《晋书·舆服志》:“﹝天子法车﹞以赤油,广八寸,长三尺,注地,繫两轴头,谓之飞軨。”《隋书·礼仪志五》:“采女、皇女、诸王嗣子、侯夫人,皆乘赤油搨幢车。” 宋 苏轼 《择胜亭铭》:“赤油仰承,青幄四张。” 宋 苏辙 《旦起理发》诗:“近闻西边将,袒裼拥马鬃。归来建赤油,不復儕伍同。” 超摇(1).心神不宁貌。《楚辞·<七谏·谬谏>》:“心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。” 王逸 注:“超摇,不安也。” 元 卢挚 《蟾宫曲·正月十四日嵇秋山生日》曲:“ 飞琼 唱偏宜洞簫,似 * 痒处能搔。有客超摇,一刻千金,最是灯宵。” (2).遥远貌;高远貌。 唐 杨巨源 《别鹤词送令狐校书之桂府》诗:“超摇间云雨,迢递各山川。” 白羽(1).白色羽毛。《孟子·告子上》:“白羽之白也,犹白雪之白。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮。” (2).借指白色的鸟。 宋 沉遘 《次韵和鞠颜叔游山》:“紫鳞惊跃起,白羽倦飞还。” (3).古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》:“ 武王 左释白羽,右释黄鉞,勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《孔子家语·致思》:“ 子路 进曰: 由 愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震於天,旍旗繽纷下蟠於地。 由 当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执聝。” 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗:“今兹讨鲸鯢,旌斾何繽纷。白羽落酒樽, 洞庭 罗三军。” (4).指羽箭。《文选·司马相如<上林赋>》:“弯蕃弱,满白羽,射游梟,櫟蜚遽。” 郭璞 注:“以白羽为箭,故言白羽也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三:“留我一白羽,将以分符竹。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗:“逶迤一虎出马前,白羽横穿更人立。” (5).借指士兵。 唐 卢纶 《冬日登城楼有怀因赠程腾》诗:“君不见, 汉 家边将在边庭,白羽三千出 井陘 。” 唐 法振 《河源破贼后赠袁将军》诗:“白羽三千驻,萧萧万里行。” (6).指羽扇。 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“白羽摇如月,青山断若云。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 史君 开府未浹旬,欲戴纶巾挥白羽。” 明 沉采 《千金记·游说》:“鼓旗扬,白羽一挥同发矢,黄龙三转倒拖鎗,倒拖鎗。” 清 曹寅 《途次示侄骥》诗之三:“可堪挥白羽,安事践青蒲。” (7).指羽书。又名羽檄。古代征调军队的文书,插鸟羽示紧急,故名。 清 洪昇 《长生殿·侦报》:“爷爷呵,莫待传白羽始安排!” 徐朔方 校注:“白羽,羽檄,古代徵调军队的文书。” (8).古邑名。在今 河南省 西峡县 。《春秋·昭公十八年》:“冬, 许 迁于 白羽 。” 杨伯峻 注:“ 白羽 在今 河南 西峡县 西关外。” 不辞乐意去干,不辞让或不推辞 不辞劳苦 鼓桴鼓槌。《晋书·天文志上》:“旗端四星南北列,曰天桴,鼓桴也。” 唐 元稹 《阳城驿》诗:“昔公居 夏邑 ,狎人如狎鸥,况自为刺史,岂復援鼓桴。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“其在 关 外之日,真人亲御鼓桴。” 遗君背弃君主。《魏书·萧宝夤传》:“况遗君忽父,狼子是心,既不亲亲,安能亲人。” 匈奴古代的一个游牧民族,与 匈奴族有血缘关系或系同一民族,包括中国历史上的戎族与狄族。据中国史籍记载,公元前3世纪匈奴曾占领从里海到长城的广大地域,并统治蒙古的大部分 哙伍平庸之辈。典出《史记·淮阴侯列传》:“ 信 尝过 樊将军 噲 , 噲 跪拜送迎,言称臣…… 信 出门,笑曰:‘生乃与 噲 等为伍!’”意为鄙视 樊哙 ,不屑与他为伍。《宋史·王十朋传》:“清资加於 噲 伍,高爵滥於医门。”《宋史·余玠传》:“今世胄之彦,场屋之士,田里之豪,一或即戎,即指之为麤人,斥之为 噲 伍。” 清 周亮工 《与陈原舒书》:“大人先生既摈之,放逐之,而酒人诗伴如 原舒 又不屑于 噲 伍,然则某终何归乎?” 麾下即部下 项王乃上马骑,麾下壮士骑从八百余人。——《史记·项羽本纪》 急呼麾下驱出斩之。——清· 全祖望《梅花岭记》 敬辞,称将帅 願麾下重天授之姿,副四海之望。——《三国志·吴志·张紘传》 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 赫然(1) 令人惊讶的样子 赫然出现在众人前 (2) 发怒的样子 赫然震怒 (3) 显赫,盛大 豫附谓乐意归附。《汉书·陆贾传》:“将相和,则士豫附;士豫附,天下虽有变,则权不分。” 宋 朱熹 《拜张魏公墓下》诗:“士心既豫附,国威亦张皇。” 清 朱彝尊 《平蜀诗》之三:“万夫豫附,万马腾驤。” 家庭以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属 天街(1).星名。《史记·天官书》:“昴毕閒为天街。” 张守节 正义:“天街二星,在毕昴閒,主国界也。街南为 华夏 之国,街北为夷狄之国。” 唐 韩愈 《请上尊号表》:“析木天街,星宿清润;北岳 医閭 ,神鬼受职。” (2).京城中的街道。 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。” 元 汤式 《端正好·元日朝贺》套曲:“贺三阳万国来朝,践天街车马知多少,端的便塞满 东华 道。” 清 钮琇 《觚賸·燕京元夜词》:“京城元夜,妇女连袿而出,踏月天街,必至 正阳门 下摸钉乃回。” 露布(1).不缄封的文书。亦谓公布文书。《东观汉记·李云传》:“ 白马 令 李云 素刚,忧国,乃露布上书。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》:“人有劝 术 ( 袁术 )使遂即帝位,露布天下。” 宋 法常 《渔父词》词:“此事《楞严》尝露布,梅华雪月交光处。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“﹝ 查如龙 ﹞为血书一通上 平西 ( 平西王 吴三桂 )……令一童子于王府上之。其意欲露布此书于人,胁王以不得不从之势。” (2).军旅文书。(1)征讨的檄文。《三国志·魏志·王肃传》“ 明 帝 时,大司农 弘农 董遇 等” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“后 马超 反, 超 劫 洪 ( 贾洪 ),将诣 华阴 ,使作露布。 洪 不获已,为作之。司徒 钟繇 在东,识其文曰:‘此 贾洪 作也。’”按, 清 赵翼 《陔馀丛考·露布》:“自 贾洪 作此讨 曹操 后,遂专用于军事。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 ( 桓温 )北征, 袁虎 ( 袁宏 )时从,被责免官,会须露布文,唤 袁 倚马前令作,手不輟笔,俄得七纸,殊可观。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》:“露布降封豕,琱戈扫孽鲸。”(2)告捷文书。《周书·吕思礼传》:“ 沙苑 之捷,命为露布,食顷便成。” 唐 封演 《封氏闻见记·露布》:“露布,捷书之别名也。诸军破贼,则以帛书建诸竿上,兵部谓之露布。” 明 张四维 《双烈记·从征》:“捷书不必通家信,露布先须达帝京。” 陈玉树 《乙酉春有感》诗:“瘴海珠江驰露布,金戈铁马逐天骄。” (3).泛指布告、通告之类。 三国 魏 曹操 《表论田畴功》:“又使部曲持臣露布,出诱胡众。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“ 庞勛 自谓无敌於天下,作露布,散示诸寨及乡村。” 王蒙 《歌神》五:“大街上贴出了通缉‘现行反革命分子’ 艾克兰穆 的露布,露布右上方还有他的一寸半身照。” 议论评议讨论时表示的意见 宁肯宁可 宁肯自己辛苦点,也不要麻烦别人 万金(1).极多的钱财。《列子·杨朱》:“ 卫端木叔 者, 子贡 之世也,藉其先貲,家累万金。”《史记·平準书》:“富商大贾……财或累万金,而不佐国家之急。” 三国 魏 曹丕 《又与锺繇书》:“ 宋 之结緑, 楚 之 和 璞,价越万金。” (2).用以形容贵重或比喻贵重之物。《史记·魏其武安侯列传》:“﹝ 灌夫 ﹞身中大创十餘,适有万金良药,故得无死。” 唐 杜甫 《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先<从军诗>序》:“安知万金之非轻,秋毫之非重乎?” 十千一万。极言其多。《诗·小雅·甫田》:“倬彼甫田,岁取十千。” 朱熹 集传:“十千,谓一成之田。地方十里,为九万亩,而以其万亩为公田。”此指万亩。《诗·周颂·噫嘻》:“骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。” 朱熹 集传:“万人为耦而并耕也。”此指万人。 三国 魏 曹植 《名都篇》诗:“我归宴 平乐 ,美酒斗十千。” 唐 王维 《少年行》之一:“ 新丰 美酒斗十千, 咸阳 游侠多少年。” 元 张翥 《腊月饮赵氏亭》诗:“賸买十千 燕市 酒,闲听二八 越孃 歌。”此皆指万钱。 亡虏逃亡的罪人。《汉书·田儋传》:“ 横 始与 汉王 俱南面称孤,今 汉王 为天子,而 横 乃为亡虏,北面事之,其媿固已甚矣。” 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》:“ 留侯 起亡虏,威武赫荒夷。” 列屋犹言放置在屋中。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛緑者,列屋而闲居,妬宠而负恃,争妍而取怜。” 宋 沉俶 《谐史·刘氏》:“吾家积钱列屋,坐视乡党之困,与官吏之负罪,而晏然不顾,於心安乎?” 名倡著名的倡优。《汉书·礼乐志》:“黄门名倡 丙彊 、 景武 之属富显於世。” 三国 魏 缪袭 《魏鼓吹曲·邕熙》:“吉日临高堂,置酒列名倡。” 南朝 梁简文帝 《鸡鸣高树巅》诗:“ 碧玉 好名倡,夫婿侍中郎。”参见“ 名优 ”。 连车(1).车子连接不断。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“今富者连车列骑,驂贰輜軿。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“及国难既夷,收天下遗书於 曾 家,连车继轨,输於王府。” 明 汤显祖 《紫箫记·巧探》:“你要他时,胡瓶瑞锦连车送。” (2).指多部水车相连合作,分段把水引入高田。 清 顾禄 《清嘉录·小满动三车》:“旱则用连车,递引溪河之水,传戽入田,谓之踏水车。” 清酤清酒。《诗·商颂·烈祖》:“既载清酤,賚我思成。” 毛 传:“酤,酒。” 三国 魏 吴质 《答东阿王书》:“对清酤而不酌,抑嘉肴而不享。” 唐 王维 《鱼山神女祠歌·迎神曲》:“陈瑶席,湛清酤。” 前蜀 韦庄 《对酒赠友人》诗:“《白雪》篇篇丽,清酤盏盏深。” 用钱(1).花钱。《汉书·食货志上》:“衣,人率用钱三百,五人终岁用千五百。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》:“ 晏 初议造船,每一船用钱百万。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“家中也要设灵挂孝,在在都是要用钱的。” (2).使用钱币。《文献通考·钱币一》:“﹝ 后魏 ﹞ 孝文帝 始詔天下用钱。” (3).佣钱。旧时买卖时付给中间人的报酬。《元史·刑法志三》:“诸产金之地,有司岁徵金课……其有巧立名色,广取用钱,及多秤金数,剋除火耗,为民害者,从监察御史廉访司纠之。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“﹝布商﹞知道 吕玉 买卖中通透,拉他同往 山西 脱货,就带羢货转来发卖,於中有些用钱相谢。” (4).指零用钱。《二十年目睹之怪现状》第九六回:“内中有一个最不成器的,终年在外头非嫖即赌,他老子知道了,便限定他的用钱,每月叫帐房支给他二百洋钱。” 取水(1).古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水,以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日,以鉴取明水於月,以共祭祀之明齍明烛共明水” 汉 郑玄 注:“取水者,世谓之方诸。取日之火月之水,欲得阴阳之洁气也。” 唐 韩愈 《明水赋》:“聊设鉴以取水,伊不注而能盈。” (2).壮族斋祭死者的一种礼仪。《中国民间故事选·老三与土司》:“三个儿子将老人一生剩下的钱买了副棺材,做了一天斋,取了水,就出殡了。”原注:“壮族习惯,死了人便请道公老来和死人家属到河边去,敲锣念符,装些水来做佛水。” 卜宅(1) 用占卜决定建都的地方 (2) 用占卜决定住所或墓地 武库(1) 军械库,贮存武器和军事装备的地方 (2) 旧时也比喻富有才能的人 山岳又高又大的山 天台山者,盖山岳之神秀也 势能由物体所处的位置或弹性形变而具有的能。如水的落差和发条作功的能力都是势能。 震电(1).电闪雷鸣。《春秋·隐公九年》:“三月癸酉,大雨,震电。”《魏书·北海王详传》:“其夜暴风震电,拔其庭中桐树大十围,倒立本处。” 宋 叶适 《故知广州敷文阁待制薛公墓志铭》:“是冬,震电大雪,冰厚尺餘。” (2).喻盛怒。《左传·昭公五年》:“今君奋焉震电冯怒,虐执使臣,将以衅鼓,则 吴 知所备矣。” 清 冯桂芬 《与吉抚部书》:“若隐约其词,万一圣天子震电含怒,詰责主名,为事更大。” (3).喻隆隆的车声。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“重冈四合如重城,震电万车争殷轔。” 画地(1).在地上画界线。《孙子·虚实》:“我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。” (2).以手或物划于地上。《西京杂记》卷三:“ 淮南王 好方士,方士皆以术见。遂有画地成江河,撮土为山巖。”《宋史·欧阳修传》:“四岁而孤,母 郑 ,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。” (3).指以手或物在地上画形或写字。《史记·魏其武安侯列传》:“ 蚡 所爱倡优、巧匠之属,不如 魏其 、 灌夫 日夜招聚天下豪杰壮士与论议,不仰视天而俯画地,辟倪两宫间,幸天下有变而欲有大功。”《说郛》卷七三引 唐 韦续 《书诀墨薮》:“ 钟繇 教其子曰:‘学书须精意。吾学三十年,坐则画地,卧则画被,自见万类皆傚象之,乃臻妙。’” 清 朱履贞 《书学捷要》卷下:“ 元常 居则画地,卧则画席,如厠忘返,拊膺尽青。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“ 太祖 每有征伐,与诸贝勒适野而谋,画地而议,上马而传令。” (4).见“ 画地为牢 ”。 江河(1) 长江和黄河 若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》 (2) 大河的泛称 是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》 鼻息鼻腔呼吸时的气息 袁绍孤客穷军,仰我鼻息。——《后汉书·袁绍传》 仰人鼻息 云雾云和雾,多比喻遮蔽或障碍的东西 私斗私人之间的争斗。《韩非子·显学》:“夫斩首之劳不赏,而家鬭之勇尊显,而索民之疾战距敌而无私鬭,不可得也。”《史记·商君列传》:“民勇於公战,怯於私鬭。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“上无治枉之官,下有重类之党,则私鬭过於公战,木石鋭於干戈。” 郭沫若 《反正前后》第一篇:“一部分归了耗费,一部分归了私囊,一部分成了北方军人的私斗军费,于是 川 汉 铁路终于烟消云散了。” 先务首要的事务。《孟子·尽心上》:“ 尧 舜 之知,而不徧物,急先务也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“虽艺文之末品,而政事之先务也。” 金 王若虚 《五经辨惑下》:“盖《论语》云‘不教而杀者’,谓其先务之不知,而专事其末耳。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·治生》:“今观其言曰:为学者,治生最为先务。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“顾著者於此,亦非谓人必以科学为先务。” 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 金玉(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》:“无藏金玉,无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“金玉在九窍,则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二:“愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。” (2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“是以古书虽质朴,而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉,而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回:“ 白公 説道:‘昨承佳句见投,真是字字金玉,玩之不忍释手。’” 殊胜(1).稍胜;略胜。《宋书·范晔传》:“号泣何关人,向见道边亲故相瞻望,亦殊胜不见。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》:“ 晋 人 张 陆 辈,惟 景阳 殊胜,在 太冲 之下,诸家之上。” (2).特别优美。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二:“ 舒州 皖公山 洞,留题甚众……予尝亲到名公题刻已遍,山水殊胜。” (3).指特别的胜境。 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》:“见怪石特出,度其下必有殊胜。” 宋 朱熹 《念奴娇》词:“絶艷谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。天然殊胜,不关风露冰雪。” 烟埃亦作“烟埃”。1.尘埃;灰烬。 唐 李白 《望黄鹤山》诗:“金灶生烟埃,玉潭秘清謐。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》:“ 宋宣献 兼有 毕文简 、 杨文庄 二家之书,不减中秘,而 元符 中荡为烟埃。” 鲁迅 《书信集·致韦素园》:“试看新的文艺和在压制者保护之下的狗屁文艺,谁先成为烟埃。” (2).指云烟雾气。 宋 丘崈 《沁园春》词之一:“登山临水,惊心节物,极目烟埃。” (3).烽烟和战尘。喻战乱。 唐 岑参 《北廷北楼呈幕中诸公》诗:“上将新破胡,西郊絶烟埃。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》:“授律则南摧丑蜒,凿门则北扫烟埃。” 索漠见“ 索莫 ”。 名将1.著名的将领,也喻指在某个方面占领先地位的人物。 出处:《史记·白起王翦列传》:“王离,秦之名将也。” 唐 韩愈《乌氏庙碑铭》:“及武德已来,始以武功为名将家。” 《三国演义》第十六回:“操曰:‘将军(指于禁)在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹!’” 《儒林外史》第四六回:“老先生功在社稷,今日角巾私第,口不言功,真古名将风度。” 郑观应《盛世危言·恳荒》:“千里馈粮,士有饥色,虽有精兵名将,又岂能不饮不食。” 王迪《八千里路云和月》:“拜读陈赓同志遗作两篇--果然名将之笔,柔锋似剑!” 晤语见面交谈。《诗·陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤语。” 唐 韩愈 《答张彻》诗:“勤来得晤语,勿惮宿寒厅。” 清 黄景仁 《和杏庄赠别》:“晤语不几日,别路愁间关。” |
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