古诗 | 送沈稚侨往东吴看妹 |
朝代 | 明代 |
作者 | 叶太叔 |
释义 | 送沈稚侨往东吴看妹原文汝往东吴去,风霜讵畏侵。 双亲不在眼,一妹合关心。 临眺江山换,悲欢骨肉亲。 庭前有雏凤,回首听灵音。 诗词问答问:送沈稚侨往东吴看妹的作者是谁?答:叶太叔 注释1. 五言律诗 出处:甬上耆旧诗卷二十一 参考注释东吴(1).指 三国 时 吴国 。因其地处 江 东,故名。《文选·左思<咏史>之一》:“长啸激清风,志若无 东吴 。” 李善 注:“ 东吴 ,谓 孙 氏也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》:“休忧虑,料堂堂庙謨,看瞬息间指挥谈笑灭 东吴 。” (2).泛指古 吴 地。大约相当于现在 江苏 、 浙江 两省东部地区。《晋书·食货志》:“ 东吴 有齿角之饶, 西蜀 有丹砂之富。” 唐 杜甫 《绝句》之三:“窗含西岭千秋雪,门泊 东吴 万里船。” 宋 陆游 《鹧鸪天·送叶梦锡》词:“家住 东吴 近帝乡,平生豪举少年场。” 太平天囯 叶春森 《建天京于金陵论》:“﹝ 金陵 ﹞包 东吴 而连 北越 ,得其人主之,出可以战,处可以守。” 风霜(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜 (2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦 久经风霜 双亲父亲和母亲 不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 一妹(1).一个妹妹。 南朝 宋 鲍照 《谢假启》之二:“天伦同气,实惟一妹。” (2).长妹。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“到之明日,可与一妹同诣某坊曲小宅相访。” 关心(1) 留意,注意 他的身体渐渐不好了。他仍然关心气候的变化。——《卓越的科学家竺可桢》 (2) 关怀,挂念 关心群众生活 妈妈最关心我的身体 临眺在高处远望 从来多古意,临眺独踌躇。——杜甫《登兖州城楼》 临眺林海 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 悲欢亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“邑野沦蔼,戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗:“流落还相见,悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》:“平生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“人情物态,悲懽穷泰,吐出胸臆,如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一:“ 牛郎 欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗:“一旦悲欢见 孟光 ,十年辛苦伴沧浪。” 骨肉亲指血统关系亲密的家人,如父母子女、兄弟姊妹等。 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少府短歌》:“去年行宫当太白,朝廻君是同舍客,同心不减骨肉亲,每语见许文章伯。” 明 刘基 《丙申二月别绍兴诸公》诗:“岂无骨肉亲?太半生死隔。” 雏凤指凤的幼鸟,比喻有才干的子弟或年青人 桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐诗 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 灵音(1).仙乐。《汉武帝内传》:“於是众声澈朗,灵音骇空。”《云笈七籤》卷十六:“灵音振空洞,九玄离幽裔。” (2).犹梵音。颂经声。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“涅槃甘露,承眷而宵流;船若灵音,杂祥以昼引。” 清 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛山谷》诗之三:“当年振灵音,峯首皆前掷。” (3).指道教经籍。《云笈七籤》卷九:“中有七万言,灵音道妙,微旨难详。”《云笈七籤》卷十六:“寳书妙重九天,灵音施於上圣,非鬼神所闻。” (4).灵物的声音。《云笈七籤》卷八四:“夫虎狼恶兽,闻麟唱而窜穴;百鸟羣游,听凤鸣而絶响……所贵在於灵音神气,道妙发焕。” (5).美妙的诗歌。 唐 陆龟蒙 《和张广文贲旅泊吴门次韵》:“苦调虽潜倚,灵音自絶羣。” |
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