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古诗 偶成
朝代 宋代
作者 李流谦
释义

偶成原文

骄阳前日拟鎔金,积雨逢秋却厌淫。
本自乘除无德怨,枉劳嗔旱复嗔霖。

诗词问答

问:偶成的作者是谁?答:李流谦
问:偶成写于哪个朝代?答:宋代
问:李流谦的名句有哪些?答:李流谦名句大全

参考注释

骄阳

酷烈的阳光

头顶骄阳

前日

前天,昨天的前一天

招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

积雨

长久下雨

积雨成灾

本自

本来就,一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 王 本自有一往雋气,殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。”

乘除

(1) 求积与等分的运算

(2) 打算;算计

另有乘除,别有耳目

(3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事乘除总在天,何必愁肠千万结

无德

(1).谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。《左传·闵公二年》:“无德而禄,殃也。”《国语·晋语九》:“君子哀无人,不哀无贿;哀无德,不哀无宠。”《史记·龟策列传》:“渔者利其肉,寡者贪其力,下为不仁,上为无德。”

(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》:“鬼神不顺无德,灾殃将及吏人,朕甚惧焉!”

(3).不用感恩。《管子·明法解》:“以法诛罪, * 就死而不怨;以法量功, * 受赏而无德也。”

(4).见“ 无德而称 ”。

(5).见“ 无得 ”。

枉劳

徒劳。 唐 许裳 《野步》诗:“物外趣都别,尘中心枉劳。”《再生缘》第六回:“报完立刻开弓箭,三射金钱竟枉劳。”

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更新时间:2024/7/20 23:47:34