| 古诗 | 至维扬即事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 至维扬即事原文维舟易马策巡缰，古寺先因到上方。 更复花宫命轻舫，遂由溪路至行堂。 山情水态还如旧，巷舞户歌觉倍常。 在此即当言此处，民风须识尚轻扬。 诗词问答问：至维扬即事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷四 2. 舟行至扬州城北易马先诣上方寺瞻礼遂由陆路至香阜寺易舟 参考注释维舟(1).古代诸侯所乘之船。维连四船，使不动摇，故称。《尔雅·释水》：“天子造舟，诸侯维舟。” 郭璞 注：“维连四船。” (2).泛指帝王贵族所乘之船。 唐 赵彦昭 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“六龙齐軫御朝曦，双鷁维舟下緑池。” (3).系船停泊。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别》诗：“居人行转軾，客子暂维舟。” 唐 薛用弱 《集异记·韦宥》：“行次江馆，其家室皆已维舟入亭矣。” 明 陶宗仪 《辍耕录·皇舅墓》：“维舟上读半磨灭，使君乃缘戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山记》：“望见有石壁甚峭峻，维舟登岸，寻之得一尼菴。” 马策马鞭。 汉 刘向 《新序·善谋上》：“夫武臣 张耳 、 陈餘 杖马策下 赵 数十城。” 宋 秦观 《送李端叔从辟中山》诗：“念君远行役，中夜忧反侧。揽衣起成章，赠以当马策。” 清 蒲松龄 《崂山观海市作歌》：“直将长袖捫三台，马策欲挝天门开。” 上方(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。” (2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。” (3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。” (4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。” (5).上邦，大国。《西游记》第二八回：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的。” (6).上级。 老舍 《四世同堂》七二：“他们以为她应当马上向上方报告，不应私自拿主意，放 高第 回家。” (7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。” (8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药，按方饮服。” (9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激人心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。 花宫(1).指佛寺。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“花宫仙梵远微微，月隐高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗：“玉斗横网户，银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。 (2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词：“本是花宫么凤，降作人间情种。不愿住人间，分付药炉烟送。” 轻舫犹轻舟。《南史·齐鱼复侯子响传》：“轻舫还闕不得，此苦之深，唯愿矜怜。” 清 严绳孙 《发维扬》诗：“轻舫春流上，烟光浄客衣。” 溪路溪谷边的路；溪水之路。 唐 张九龄 《赴使泷峡》诗：“溪路日幽深，寒空入两嶔。” 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之一：“欲访 桃源 入溪路，忽闻鸡犬使人疑。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗：“溪路千里曲，哀猿何处鸣。” 谿路：山间小路。 唐 崔曙 《山下晚晴》诗：“寥寥远天静，谿路何空濛。” 至行卓绝的品行。《晋书·朱冲传》：“少有至行，闲静寡欲，好学而贫，常以耕艺为事。”《南史·沉顗传》：“ 顗 字 处默 ，幼清静有至行。” 宋 王安石 《上宋相公书》：“伏惟阁下以直道相先帝，虽已不在政事之地，然纯德至行，九州四海所共矜式。” 山情为山中景物所引起的情趣。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正始寺》：“崎嶇石路，似壅而通，峥嶸涧道，盘紆復直。是以山情野兴之士，游以忘归。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“山情率易，野製疏朴。” 宋 梅尧臣 《依韵和原甫厅壁许道宁山水》：“山情水思半轩间，试问来居有底闲。” 明 李梦阳 《涧富岭赴安福》诗之二：“山行忽百里，步步山情新。” 水态犹言水上景色。 唐 苏颋 《兴庆池侍宴应制》诗：“山光积翠遥疑逼，水态含青近若空。” 唐 杜牧 《齐安郡晚秋》诗：“云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。” 清 何绍基 《别济南》诗之二：“水态山容似客忙，谁从渔父问行藏。” 如旧如故;跟原来一样 小桥,荷花,…一切如旧 倍常(1).八尺为寻，倍寻为常，倍常为三丈二尺。 唐 柳宗元 《柳州山水近治可游者记》：“由屏南室中入 * ，倍常而上，始黑，已而大明，为上室。” (2).大不同于一般。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷五：“ 李初直 遇与人相知，则曰：‘棠棣之好，何以过此。’喜庆倍常。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“夫妻二人欢喜倍常。” 当言该说。 明 叶盛 《水东日记·纠弹不承密旨》：“今早有当言事，若有误进奏，驾出不得言，即有罪，皆不可辞。” (1).正直的话。《管子·霸形》：“ 桓公 曰：‘ 仲父 胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？’” 尹知章 注：“何不陈当言，令寡人有所归向。” 王念孙 《读书杂志·管子五》：“当言，讜言也。讜言，直言也。 蔡邕 注《典引》曰：‘讜，直言也。’”《书·益稷》“来 禹 ，汝亦昌言” 孔 传：“因 皋陶 謨九德，故呼 禹 使亦陈当言。” 陆德明 释文“当，丁浪反。” (2).指正确的话。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“ 三復 曰：‘文理贵中，不贵其速。’ 德裕 以为当言。” 民风民众的风气;民间风俗 民风淳朴 轻扬(1).轻浮不正。 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏乞馀杭州学名额表》：“臣伏见 餘杭郡 ，素为善地，蔚有秀民，宜恢 正始 之风，丕变轻扬之俗。” (2).轻轻飘扬。 清 何洯 《竞渡歌》：“轻扬 楚 些三山落，急促 吴 謳十里闻。”《小说选刊》1982年第9期：“古老的 长城 依旧，只见那一丛丛茂密轻扬的红柳，像一片红云，衬着这绵延的古老城垣。”参见“ 轻颺 ”。 (3).扬扬自得貌。 宋 何薳 《春渚纪闻·乖崖剑术》：“遥见一举子乘驴径前，意甚轻扬，心忽生怒。” |
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