古诗 | 白菊三首 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 司空图 |
释义 | 白菊三首原文不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。 自古诗人少显荣,逃名何用更题名。 诗中有虑犹须戒,莫向诗中著不平。 登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。 益算更希沾上药,今朝第七十重阳。 诗词问答问:白菊三首的作者是谁?答:司空图 司空图白菊三首书法欣赏
全唐诗:卷634-22 参考注释陶令指 晋 陶潜 。 陶潜 曾任 彭泽 令,故称。 元 赵孟頫 《见章得一诗因次其韵》:“无酒难供 陶令 饮,从人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登庐山》诗:“ 陶令 不知何处去, 桃花源 里可耕田?” 狂生(1) 狂妄无知的人 (2) 不拘小节的人 狂生某者。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》 狂生纵意高谈 狂生跳掷叫号 其如怎奈;无奈。 唐 刘长卿 《硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅》诗:“虽欲少留此,其如归限催。” 宋 欧阳修 《渔家傲》词之六:“料得明年秋色在,香可爱,其如镜里花颜改。” 元 萧德祥 《杀狗劝夫》第三折:“你倒生的乖,其如我不騃。你将人杀死,怎教兄弟埋。” 定情男女互赠信物,表示确定爱情关系 定情诗 定情之夕 江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 隐居退居乡里,不肯出仕。退居山野 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 诗魔(1).犹如入魔一般的强烈的诗兴。 唐 白居易 《醉吟》之二:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。” 南唐 李中 《赠东林白大师》诗:“ 虎溪 久驻灵纵,禪外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,移牀坐对千峯。” (2).指酷爱做诗好像着了魔一般的人。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗:“心知 洛 下闲才子,不作诗魔即酒颠。” 清 赵翼 《上元后三日芷堂过访草堂次日梦楼亦至皆未有夙约也喜而有作后二首专简芷堂》诗:“草圣诗魔歷甘苦,书生结习故多憨。” (3).指诗的怪癖的格调。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》:“夫学诗者以识为主,入门须正,立志须高;以 汉 、 魏 、 晋 、盛 唐 为师,不作 开元 、 天宝 以下人物。若自退屈,即有下劣诗魔入其肺腑之间。” 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。” 诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 显荣显赫而荣华 逃名(1).逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》:“ 法真 名可得而闻,身难得而见;逃名而名我随,避名而名我追。” 唐 司空图 《归王官次年作》诗:“酣歌自适逃名久,不必门多长者车。” 庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗:“逃名儻悔才为累,畏俗无如酒最宜。” (2).逃脱罪名。 唐 刘知几 《史通·惑经》:“自夫子之修《春秋》也,盖他邦之篡贼其君者有三,本国之弑逐其君者有七,莫不缺而靡録,使其有逃名者。” 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。” (2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?” 题名(1) 题目名称,写作、印刷品、讲述或影印作品名称 (2) 写上姓名作为标记 对联、题名。——明· 魏学洢《核舟记》 请题名留念 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 不平(1) (2) 不公平 (3) 不公平的事 (4) 因不平的事而激动,愤怒或不满 先生不平,具状其囊狼怜惜之意。——明·马中锡《中山狼传》 登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 少年场年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》:“ 长安 中歌之曰:‘安所求子死?桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬?’” 北周 庾信 《结客少年场行》:“结客少年场,春风满路香。” 唐 白居易 《重阳席上赋白菊》:“满园花菊鬱金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》:“道路艰难阻且长,探丸击剑少年场。” 益算增加岁数;延年。算,寿命。 唐 康骈 《剧谈录·说方士》:“付汝之药,每丸可益算十二。” 上药(1).指仙药。《神农本草经》卷三:“上药令人身安命延,昇天神仙,遨游上下。” 唐 李商隐 《高松》诗:“上药终相待,他年访伏龟。” 冯浩 注引《本草注》:“茯苓通神灵,上品仙药也。” (2).疗效极高的上等药物。《旧唐书·职官志三》:“凡药有上、中、下三品,上药为君,中药为臣,下药为佐。” 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一:“ 田锡 为諫议大夫,疾亟,进遗表。 真宗 宣御医賷上药驰往,已无及矣。” 清 赵翼 《簷曝杂记·三七、鸡血藤》:“有草名‘三七’,三椏,七叶,其根如萝葡,为治血之上药。” 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 |
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