古诗 | 至斋诗为刘知录作 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 项安世 |
释义 | 至斋诗为刘知录作原文酒边琴外蕣华明,栗里幽人远念生。一寸光阴知有限,百年心事恐无成。 追随春服攀高驾,指点雩童问去程。 篑土未升泉有达,高深那得更忘情。 诗词问答问:至斋诗为刘知录作的作者是谁?答:项安世 参考注释蕣华木槿之花。朝开暮谢。《说文·艸部》:“蕣,木堇,朝华莫落者……《诗》曰:‘颜如蕣华。’”今本《诗·郑风·有女同车》作“舜华”。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十:“君不见蕣华不终朝,须臾奄冉零落销。” 唐 李复言 《续玄怪录·杨恭政》:“ 恭政 亦继诗曰:‘人世徒纷扰,其生似蕣华。’” 清 刘大櫆 《祭左和中文》:“彼蕣华之无知兮,嗟零落其已朽。” 栗里地名。在今 江西省 九江市 西南。 晋 陶潜 曾居于此。 南朝 梁 萧统 《陶靖节传》:“ 渊明 尝往 庐山 , 弘 命 渊明 故人 庞通之 齎酒具於半道 栗里 之间。” 唐 白居易 《访陶公旧宅》诗:“ 柴桑 古村落, 栗里 旧山川。” 李光 《题亚子分湖旧隐图》诗之二:“浮家泛宅 梨川 梦,寻壑经邱 栗里 情。” 幽人(1).幽隐之人;隐士。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。” 孔颖达 疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》:“ 光武 侧席幽人,求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗:“幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。” 远念对远方人或物的思念。 三国 魏 嵇康 《卜疑》:“远念长想,超然自失。” 明 高启 《送倪雅》诗:“文游结深欢,离别生远念。” 鲁迅 《书信集·致母亲》:“此系老病,服药数天即愈,乞勿远念为要。” 寸光犹寸阴。 晋 左思 《悼离赠妹》诗:“仰瞻曜灵,爱此寸光。” 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》:“姑屏忧以愉思,乐兹情於寸光。” 有限(1) 对范围、数量或时间长短有限制的 (2) 数量不多;程度不高 为数有限 诸侯之地有限。——宋· 苏洵《六国论》 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) 无成没有成功;没有成就 一事无成 追随(1) (2) 仿效前人的事迹 (3) 跟随 经常追随着他的记者们 春服春日穿的衣服。《论语·先进》:“莫春者,春服既成。” 晋 陶潜 《时运》诗:“袭我春服,薄言东郊。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗:“游人春服靚粧出,笑踏俚歌相与嘲。” 明 张羽 《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》诗:“济济少长集,鲜鲜春服明。” 攀高(1).攀登高处。 南朝 梁 沉君攸 《采桑》诗:“摘驶笼行满,攀高腕欲疲。” (2).指攀登高位。《老残游记》第三回:“鄙人并非无志功名:一则,性情过于疏放,不合时宜;二则,俗説‘攀得高,跌得重’,不想攀高是想跌轻些的意思。” (3).攀附地位比自己高的人。参见“ 攀高接贵 ”。 指点指示;点明 舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》 去程去路。 唐 张祜 《玉环琵琶》诗:“宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。” 宋 张先 《卜算子慢》词:“溪山别意,烟树去程,日落采苹春晚。” 高深水平,程度等不一般,超出平常(多指学问、技术的造诣) 他有高深的学问 那得1.怎得;怎会;怎能。忘情(1) (2) 失神;无动于衷 不能忘情 (3) 不能节制感情 忘情地欢唱 |
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