| 古诗 | 和叶枢相送芍药 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 姜特立 |
| 释义 | 和叶枢相送芍药原文暮龄携挈特东归，红药翻阶正得时。不是花容相妩媚，风流要索两翁诗。 诗词问答问：和叶枢相送芍药的作者是谁？答：姜特立 参考注释暮龄晚年。《南齐书·刘善明传》：“藿羹布被，犹篤鄙好；恶色憎声，暮龄尤甚。” 携挈提挈；带领。 唐 李德裕 《论田牟请许党项仇复回鹘嗢没斯部落事状》：“可汗既自失国，牙帐已无，携挈伤残，寄命他所。” 宋 梅尧臣 《依韵和公仪龙图招诸公观舞及画》之二：“阴森园圃墙东地，携挈儿童树下吟。” 东归指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。” 红药芍药花 得时(1).获得时机。《国语·越语下》：“得时不成，反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》：“且 衍 闻之，得时无怠。” (2).顺应天时；适合时令。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 宋 曾巩 《桐树》诗：“得时花叶鲜，照影清泉助。” (3).遇合机缘；行时走运。 唐 李涉 《六叹》诗序：“清江、白云、孤山、远屿，皆得时之人吟咏性情耳。” 宋 范仲淹 《四德说》：“夫亨者……於人为得时茂勋，於国为圣贤相遇。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史四》：“ 钱文通 ……曾在内学堂教书， 怀恩 太监出其门下，后 恩 得时，遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》：“得时的二爷们把帖换，威风凛严。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 花容比喻女子美丽的容貌。亦借指女子面容。 元 方回 《虚谷闲抄》：“见少女如 张 等辈十许人，皆花容绰约，釵鈿照辉。” 明 王錂 《寻亲记·惩恶》：“那佳人至死不肯允，一朝把花容割破做疮痕，方得离分。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 陈楚南 《题背面美人图》云：‘美人背倚玉阑干，惆悵花容一见难。’” 老舍 《青蛙骑手》第二场：“二妹呀，快来帮我重整花容。” 妩媚姿态美好可爱 妩媚忏弱 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 要索要挟勒索；强行索取。 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》：“至於亡弃家业，空里巷而出，数百为羣，闯门要索，要索不遂，肆行刼夺。” 李大钊 《国民之薪胆》：“而自 青岛 战争伊始，迄于 日本 向我国提出要索条件。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“加以 式列阿忒 佣兵见 裴伦 宽大，復多所要索，稍不满，輒欲背去。” |
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