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古诗 送薛秀才
朝代 唐代
作者 皇甫冉
释义

送薛秀才原文

虽是寻山客,还同慢世人。
读书惟务静,无褐不忧贫。
野色春冬树,鸡声远近邻。
郄公即吾友,合与尔相亲。

诗词问答

问:送薛秀才的作者是谁?答:皇甫冉
问:送薛秀才写于哪个朝代?答:唐代
问:送薛秀才是什么体裁?答:五古
问:皇甫冉的名句有哪些?答:皇甫冉名句大全

全唐诗:卷250_4

参考注释

虽是

虽然。《水浒传》第三二回:“虽是你们的好情分,只是我心去意难留。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“家伯虽是回过几次家乡,却没有带家眷。”

山客

(1).隐士。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“若不能结踪山客,离羣独往,则当掩景渊洿,韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》:“詔曰:‘知欲养痾中岳,练石 嵩岭 ,栖素云根,饵芝清壑。腾跡之操,深用嘉焉。但治缺古风,有愧山客耳。’” 唐 王维 《田园乐》诗之六:“花落家童未扫,鶯啼山客犹眠。” 清 王夫之 《小楼雨枕》诗:“江城二月催寒雨,山客三更梦岭云。”

(2).居住在山中的人。 宋 李石 《续博物志》卷七:“毛女在 华山 ,山客猎师世世见之。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“主人知之,鞭责千百,锁之空房,卖之山客。”

(3).踯躅的雅称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“昔 张敏叔 有《十客图》,忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客:‘牡丹为贵客……躑躅为山客。’”躑躅,即杜鹃花。

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

无褐

没有粗劣短衣。形容贫苦。《诗·豳风·七月》:“无衣无褐,何以卒嵗?” 汉 刘向 《说苑·正谏》:“柱梁衣绣,士民无褐。” 唐 皇甫冉 《送薛秀才》诗:“读书惟务静,无褐不忧贫。”

野色

原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》诗:“野色何莽苍,秋声亦萧疏。” 宋 王安石 《见远亭一绝上王郎中》诗:“野色轩楹外,霞光几席间。”《醒世姻缘传》第十四回:“朝外看那沿河景致……却也有野色撩人。”

远近

(1) 远处和近处

远近闻名

(2) 指距离的长短

(3) 指关系的亲疏

郄公

古代 蜀 地豪侠。 汉 扬雄 《蜀都赋》:“ 郤公 之徒,相与如平阳。”《文选·左思<蜀都赋>》:“若夫 王孙 之属, 郤公 之伦,从禽于外,巷无居人。” 李善 注:“ 郤公 ,豪侠也。”

合与

结为同党。《管子·山至数》:“内则大夫自还而不尽忠,外则诸侯连朋合与。”

相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

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更新时间:2024/12/22 19:18:54