| 古诗 | 入古北口 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 入古北口原文自京至热河，率称秋有收。 其间由南北，更觉以渐优。 今朝入古北，墉栉见果稠。 夏季闻有蝗，亟力命捕搜。 差勘及宣谕，民瘼悉心求。 因知起三河，惰吏惩示尤。 兹历视闾阎，衣食民无愁。 方伯报纳禾，顺天五分酬。 盖以府通计，截长补短筹。 复详视清单，三县八分侔。 徒以别县歉，城门殃及鱼。 歉者胥有恤，稔亦弗解忧。 读洪范有言，虽老敢忘不。 诗词问答问：入古北口的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗五集卷七十六 2. 蝗蝻最为害稼乾隆三十年以前偶遇蝗灾曾专差大臣前往督饬地方官尽力扑捕今岁直 参考注释其间(1) 在中间 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 (2) 指某一段时间 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 古北见“ 古北口 ”。 夏季(1) 见“夏天” (2) 埃及古历一年三季之一,每季四个月,其他两季为冬季和洪水季 宣谕宣布命令；晓谕。《北齐书·循吏传·张华原》：“﹝ 张华原 ﹞深为 高祖 所亲待， 高祖 每号令三军，常令宣諭意旨。”《隋书·长孙平传》：“其后 突厥 达头可汗 与 都蓝可汗 相攻，各遣使请援。上使 平 持节宣諭，令其和解，赐縑三百匹良马一匹而遣之。” 宋 周密 《齐东野语·孝宗圣政》：“庚子九月，上宣諭宰执云：‘已指挥閤门，令今后常朝，宰臣免宣名，他朝会则否。’”《元典章·朝纲·不许隔越中书省奏启》：“凡有詔令天下宣諭了呵，不许更改。” 民瘼民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。” 悉心尽心,全心 悉心以对 三河泛指全国的江河 天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。——毛 * 《送瘟神》 惩示警告。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“以肉刑代其死，则亦足以惩示凶人。” 闾阎(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗：“岸没閭阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，閭阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。” (2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“ 甘茂 起 下蔡 閭阎，显名诸侯，重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，閭阎搢绅，尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之閭阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施閭阎，貤及謡俗。” (3).借指平民。《史记·李斯列传论》：“ 李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》：“閭阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。” 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 无愁(1).没有忧虑。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之二：“前村山路险，归醉每无愁。” 宋 范成大 《晚春》诗之二：“好事怜春老，无愁耐日长。” 清 钱谦益 《读豫章仙音谱漫题》诗之五：“舞艷歌娇烂不收， 南朝 从此果无愁。” (2).古乐府杂曲歌名。传为 北齐 后主 所倡作，至 唐 天宝 年间，改名《长欢》。《北齐书·幼主纪》：“﹝ 后主 ﹞乃益骄纵，盛为《无愁》之曲，帝自弹琵琶而唱之。”《隋书·音乐志中》：“﹝ 北齐 ﹞ 后主 亦自能度曲，亲执乐器，悦玩无倦，倚絃而歌。别採新声，为《无愁曲》……乐往哀来，竟以亡国。”参见“ 无愁天子 ”。 方伯殷 周 时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。 汉 以来之刺史， 唐 之采访使、观察使， 明 清 之布政使均称“方伯”。《礼记·王制》：“天子百里之内以共官，千里之内以为御，千里之外设方伯。”《史记·周本纪》：“ 周 室衰微，诸侯彊并弱， 齐 、 楚 、 秦 、 晋 始大，政由方伯。” 裴駰 集解引 郑司农 曰：“长诸侯为方伯。”《汉书·何武传》：“刺史，古之方伯，上所委任，一州表率也。职在进善退恶。” 唐 韩愈 《送许使君刺郢州序》：“ 于公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“荐章交上，升任 黔 中廉访使，旋升方伯，改授 云南 巡抚。” 顺天遵循天道；顺从天的意旨。《易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” 孔颖达 疏：“顺奉天德。”《管子·形势》：“顺天者有其功，逆天者怀其凶。” 三国 魏 阮籍 《通易论》：“季叶既衰，非谋之获，应运顺天，不妄其作。” 茅盾 《子夜》八：“他就觉得凡百无非天意，他亦只好顺天行事了。” 五分犹言五成，一半。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“ 芳华楼 ，前后植梅极多……至开及五分，府坐领监司来燕。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“﹝ 王元椿 ﹞心里想道：‘这男女！不会得弓马的……’只有五分防备，把马慢慢的放过来。” 通计总计 通计一舟。——明· 魏学洢《核舟记》 截长补短(1).截取有馀，以补不足。《金史·白撒传》：“又召在京军官於 上清宫 ，平日防城得功者如内族 按出虎 、 大和儿 、 刘伯纲 等皆随召而出，截长补短假借而用，得百餘人。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“以四洲海陆截长补短计之， 亚细亚 东西可七千英里，南北可五千三百英里。” (2).比喻用长处补短处。 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“然 李 近体足自名家， 杜 诸絶殊寡入彀。截长补短，盖亦相当。” 明 沉榜 《宛署杂记·分土》：“昔云，截长补短，犹可以为善国。” 清 钱谦益 《注杜诗略例》：“余于三家（ 赵次公 、 蔡梦弼 、 黄鹤 ）截长补短，略存什一而已。” 详视详细察看。《南齐书·陆澄传》：“以 竟陵王 子良 得古器……以问 澄 ， 澄 曰：‘北名服匿，单于以与 苏武 。’ 子良 后详视器底，有字，髣髴可识，如 澄 所言。” 清单记载有关项目的明细单 八分汉字的一种字体,跟“隶书”相近。这种字体,一般认为左右分背,势有波磔,故称“八分” 封面上印着两个八分体的字《铁流》。——《鲁迅回忆录》一集《一面》 别县由某县划分出来的县。《左传·昭公三年》：“自 郤称 以别，三传矣。 晋 之别县不唯 州 。” 杨伯峻 注：“ 晋 将一县区分为二，不仅 州邑 。” 城门城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御 殃及(1).连累。 元 刘致 《新水令·代马诉冤》套曲：“再不敢鞭骏骑向街头闹起，则索扭蛮腰将足下殃及，为此辈无知，将我连累。” 元 关汉卿 《梧叶儿·别情》曲：“春将去，人未还，这其间，殃及杀愁眉泪眼。” (2).请求。 元 关汉卿 《拜月亭》第四折：“休，休，教他不要则休，咎没是则管殃及他则末？” 解忧(1).解除忧愁。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。” 宋 陆游 《上殿札子》：“陛下虽居万乘之贵，孰与解忧哉？” 明 刘基 《题陈太初画扇》诗：“炎天玉烁水银流，琴上薰风可解忧。” (2).长踦的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫·蟏蛸》：“《採兰杂志》：长踦，一名青鸟，一名解忧。”参见“ 长踦 ”。 洪范* ；楷模。《汉书·王莽传上》：“陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败。”《晋书·皇甫谧传》：“子其鉴先哲之洪范，副圣朝之虚心。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·英人倍根》：“其人固碌碌无足取也，然其所著之书，则后二百五年之洪范也。” 有言(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。” (2).泛指有话。如：有言在先。 |
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