古诗 | 圆榄山有双树连枝者下有古墓存焉与诸子异而赋之·其三 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李孙宸 |
释义 | 原文白杨烟雨昼冥迷,何处牛羊下古堤。 独有关情双□□,春来偏傍墓枝栖。 诗词问答问:《圆榄山有双树连枝者下有古墓存焉与诸子异而赋之·其三》的作者是谁?答:李孙宸 注释1. 七言绝句 押齐韵 参考注释白杨(1) 杨属的任一种,其特征是具有柔软而扁平的长叶柄,叶片能在微风中飘动或飞舞 (2) 银白杨的俗称 烟雨像烟雾那样的细雨 楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 昼冥白昼昏暗。《汉书·张敞传》:“月朓日蚀,昼冥宵光。” 颜师古 注:“冥,闇也。”《晋书·隐逸传·夏统》:“叱咤讙呼,雷电昼冥,集气长啸,沙尘烟起。” 唐 吕令则 《义井赋》:“色湛湛以天碧,嵌阴阴而昼冥。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 下古近古。所指的具体时代说法不一。《汉书·艺文志》“世歷三古” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“ 伏羲 为上古, 文王 为中古, 孔子 为下古。”《礼记·礼运》“夫礼之初,始诸饮食” 唐 孔颖达 疏:“ 伏羲 为上古, 神农 为中古,五帝为下古。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷五:“大抵自 羲 、 农 至 尧 、 舜 为上古, 三代 之世为中古,自 战国 至于今日以前,皆下古也。” 有关有关系;关涉,涉及 同这个问题有关的事实 偏傍(1).偏旁。 唐 皇甫湜 《答李生第二书》:“书字未识偏傍,高谈 稷 契 ;读书未知句度,下视 服 郑 。” 宋 曾巩 《读书》诗:“端忧类童稚,习书倒偏傍。”详“ 偏旁 ”。 (2).不正。指旁门左道。 北齐 颜子推 《颜氏家训·风操》:“偏傍之书,死有归杀。” 王利器 集解:“ 卢文弨 曰:‘偏傍之书,谓非正书。’案:即谓旁门左道之书。” 偏偏靠近。 宋 姚宽 《西溪丛语》下:“《南部烟花録》,文极俚俗。又载 陈后主 诗云:‘夕阳如有意,偏傍小窗明。’此乃 唐 人 方棫 诗。” 元 杨果 《洛阳怀古》诗:“山势忽从平野断,河声偏傍故宫哀。” 枝栖《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。”后因以“枝栖”喻托身之地。《花月痕》第十一回:“慈母手諭 痴珠 ,令在外暂觅枝栖。” 指严 《猪仔还国记》:“某在 沪 作书安家,曾云往 新嘉波 就事,家人误为已获枝栖,方大庆幸。” |
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