| 古诗 | 题赵孟頫兰亭脩稧图 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题赵孟頫兰亭脩稧图原文本是水晶宫里人，渡江却往山阴1-1道。 可知山水兴不浅，适兴惟益取其好。 镜中行以至兰亭，把笔遂写脩稧藁。 气清天朗时复佳，峻岭激湍境值巧。 尔时游者卌二人，亦有少年亦有老。 十一人诗成两篇，十五人成一篇早。 其十六人乃弗成，罚以三觥蔽辜了。 群从齐契共嬉春，玉树芝兰庭际绕。 事固可传图可传，玉枕更貌佳文小。 诗词问答问：题赵孟頫兰亭脩稧图的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第八部 出处：御制诗五集卷七 2. 用王羲之诗语 参考注释水晶宫传说中的水下宫殿,为龙王所居住 里人(1).同里的人，同乡。《晏子春秋·问上九》：“人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。”《后汉书·方术传下·华佗》：“后五六岁，有里人如 成 先病，请药甚急， 成 愍而与之。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“予与 齐曅 ，里人也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》：“翁最富，以缸贮金，里人称之‘八缸’。” (2).里中主事者。《国语·鲁语上》：“唯里人所命次。” 韦昭 注：“里人，里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄阳李愬仆射献唐雅诗启》：“稗官里人，得採而歌之。” (3).俚人，鄙俗的人。 清 吴伟业 《琵琶行》：“里人度曲 魏良辅 ，高士填词 梁伯龙 。” 渡江使用船舶、竹筏等工具横穿江河。山阴山坡背阴的一面;山的北侧 可知见“ 可知道 ”。 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 适兴犹遣兴。《二刻拍案惊奇》：“偶与朋友辈适兴閒步，容或有之，并无越礼之事。” 清 陈梦雷 《涌泉寺》诗：“俗客少过偏适兴，老僧静对更忘言。” 中行(1).行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎！” (2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》：“先生默默，独守中行。” (3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上顺下篤，人之中行也。” (1).中军。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 将中行。”《吴越春秋·夫差内传》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”参见“ 三行 ”。 (2).中列。《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差减。” (3). 唐 宋 时，尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”，刑、户为“中行”，工、礼为“后行”。见 宋 王溥 《唐会要·尚书省诸司上》。 (4).复姓。 汉 有 中行说 。见《史记·匈奴列传》。 以至(1) 表示延伸 以至诸峰之顶。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》 (2) 表示结果 她愈陷愈深以至不能自拔 兰亭(1).亭名。在 浙江省 绍兴市 西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此， 羲之 作《兰亭集序》。 (2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》：“比获《兰亭》之书，世情观之，未若野人之块，不闕於世，在世为无用之物，苟适余意，於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词：“临罢《兰亭》无一事，自修琴。” 明 陶宗仪 《＜兰亭集＞刻》：“《兰亭》一百一十七刻，装褫作十册，乃 南宋 理宗 内府所藏，每版有内府图书鈐缝玉池上，后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二：“欲撰 西泠 才女传，苦无椽笔写《兰亭》。” (3).见“ 兰亭春 ”。 把笔(1).执笔。借指书写；写作。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“失职不把笔，珠璣为君编。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“强记则博闻，博闻必强记，此常理而不尽然。至博闻强记而不解把笔者，又比比也。” 清 曹寅 《朱园看梅忆子猷》诗：“我行 石城 东，每拟写横幅。远惭北枝妙，把笔手先缩。” 王统照 《＜王统照短篇小说集＞序言》：“由于年来久病，住医院和休养时多，不能把笔。” (2).握着初学儿童的手和笔教其习字。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·把字》：“把笔犹言握笔，今小儿初就塾，蒙师把笔。” 清天(1) 清澈的天空 (2) 清官(常指旧中国能秉公行事的执法官) 时复犹时常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“不才时復託怀玄胜，远咏 老 庄 。” 唐 杜甫 《溪上》诗：“ 西江 使船至，时復问京华。” 峻岭连绵的高山。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 明 刘基 《过闽关》诗：“峻岭如弓驛路赊，清溪一带抱水斜。” 清 徐翔鵾《普安道中》诗：“横穿峻岭几千丈，直下危峰数十盘。” 激湍急流。 晋 潘岳 《西征赋》：“交渠引漕，激湍生风。” 明 刘基 《平西蜀颂序》：“是故冬寒之极，必有阳春；激湍之下，必有深潭。” 陈去病 《夜宿张家口独步通桥望月》诗：“依稀月有声，静探乃激湍。” 陈毅 《水调歌头·四游良口》词：“又看激湍隧引，地下厂房发电，轧轧奏鐃歌。” 尔时犹言其时或彼时。《左传·襄公十三年》“使 士匄 将中军，辞曰： 伯游 长，昔臣习於 知伯 ，是以佐之，非能贤也” 晋 杜预 注：“ 罃 代将中军， 士匄 佐之。 匄 今将让，故谓尔时之举，不以己贤。” 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 十一十月一日,是中华人民共和国的国庆节;新中国成立于一九四九年的这一天 一篇(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。” (2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。” 蔽辜犹抵罪。 明 沉德符 《野获编补遗·台省·御史阿内侍》：“ 能 之稔恶，天下所恨， 瑞 以宪臣奏保，寸斩不足蔽辜。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“我死不蔽辜，故天以汝等示身后之罚。”《镜花缘》第四五回：“二畜罪恶甚重，必须禁錮在 无肠国 富室东厠，始足蔽辜。” 群从指堂兄弟及诸子侄。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“礼服名羣从，恩爱若同生。”《晋书·阮咸传》：“羣从昆弟，莫不以放达为行。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“兄弟不睦，则子姪不爱。子姪不爱，则羣从致薄。” 唐 杨炯 《伯父杨公墓志铭》：“乃率羣从子弟，营别业於 宜神乡 之 望仙里 。” 齐契(1).同心默契。《晋书·桓温传》：“允应灵休，天人齐契！”《南齐书·氐传》：“宣播朝威，招诱 戎 种，万里齐契，响然归从。” (2).志趣相同的人。 晋 孙楚 《征西官属送于陟阳候作》诗：“齐契在今朝，守之与偕老。” 晋 王羲之 《兰亭》诗之一：“迺携齐契，散怀一丘。” (3).犹合契。谓相符合。 三国 魏 嵇康 《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“足下得不为託心无神鬼，齐契於 董生 耶？” 嬉春游乐于春光之中。 谢英伯 《金陵杂咏》：“冥冥氛祲几时消，孤负嬉春两粉橈。” 叶圣陶 《倪焕之》十一：“田里的麦苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。” 玉树芝兰玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。可传(1).可以传后；可以传授。《礼记·檀弓上》：“夫礼，为可传也，为可继也，故哭踊有节。”《庄子·大宗师》：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见。” (2).可以流传。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“皆云神仙事，灼灼信可传。” 玉枕(1).玉制或玉饰的枕头。亦用作瓷枕、石枕的美称。《晋书·王澄传》：“ 澄 左右有二十人，持铁马鞭为卫， 澄 手甞捉玉枕以自防，故 敦 （ 王敦 ）未之得发。” 唐 胡曾 《车遥遥》诗：“玉枕夜残鱼信絶，金鈿秋尽雁书遥。” 宋 李清照 《醉花阴》词：“玉枕纱厨，半夜凉初透。” 明 陈子龙 《少年游·春情》词：“玉枕寒深，冰綃香浅，无计与多情。” (2).指玉枕骨。《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“ 天纲 曰：‘ 马侍御 伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当富贵不可言。’” (3).见“ 玉枕穴 ”。 佳文优美的诗文。 唐 权德舆 《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》诗：“支郎有佳文，新句凌碧云。” 鲁迅 《准风月谈·答“兼示”》：“但我不知道 施先生 做国文教员的时候，对于学生的作文，是否以富有《庄子》文法与《文选》字汇者为佳文。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。