古诗 | 次韵王景阳寄轩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 戴表元 |
释义 | 次韵王景阳寄轩原文江湖犹觉气横行,羽褐藤冠学养生。掣肘累轻天与福,欺心戒重鬼司盟。 行收耕稼间勋业,别有吟哦好性情。 祗恐蹊成似桃李,人来先识隐居名。 诗词问答问:次韵王景阳寄轩的作者是谁?答:戴表元 参考注释横行(1) 不循阡陌,跨越田亩而行 (2) 依仗暴力做坏事 在世界上横行的 * 势力 (3) 以掠夺的方式游遍 曾在西部公路上横行一时的恶棍 (4) 纵横驰骋,所向无阻 当横行天下。——《资治通鉴》 羽褐(1).毛羽织的粗布。《文选·郭璞<江赋>》:“衣则羽褐,食惟蔬鱻。” 李善 注:“ 郑玄 《毛诗笺》曰:褐,毛布也。” 张铣 注:“衣裳则毛羽所为短褐衣也。” (2).道士的衣服。亦指道士。 前蜀 杜光庭 《范延煦等受正一箓词》:“臣获逢圣日,咸沐道风,早振氛嚣,俱栖羽褐。”《云笈七籤》卷一一二:“ 袁 以羽褐授之,使居 紫极宫 。” 学养学问和修养;学业上的修养。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·谈相》:“ 霍邱 吴竹如 先生学养完粹,道味盎然。” 邹韬奋 《萍踪寄语》五六:“在 德 十年,专研哲学,一望而知为学养渊深的学者。” 赵朴初 《读陈毅同志诗词》:“他从早年就对中外文学发生了深厚的兴趣,并对我国古典诗词有一定的学养。” 掣肘拉住胳膊,比喻阻挠别人做事 廉平掣肘,实为异事。——《梁武帝敕》 心戒佛教语。指戒体。与“戒相”相对。 明 文璧 《<南濠诗话>序》:“余十六七时喜为诗,余友 都君 元敬 实授之法,於时君有心戒,不事哦讽,而谈评不废。” 司盟官名。《周礼》秋官之属,掌盟约之辞及其礼仪。参阅《周礼·秋官·司盟》。 古代传说诸侯结盟时伺察盟者之神。司,通“ 伺 ”。《左传·襄公十一年》:“或间兹命, 司慎 、 司盟 ……明神殛之,俾失其民。” 杜预 注:“二司,天神。”《仪礼·觐礼》“加方明于其上” 唐 孔颖达 疏:“ 司慎 ,司不敬者; 司盟 ,司察盟者。” 耕稼泛指种庄稼。《孟子·公孙丑上》:“﹝ 舜 ﹞自耕稼陶渔以至为帝,无非取於人者。”《汉书·循吏传·召信臣》:“其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓归之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿。” 宋 曾巩 《请择将益兵札子》:“古者兵出於农,故三时耕稼,一时閲武。” 勋业功业。《三国志·魏志·傅嘏传》:“子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗:“勋业河山重,丹青锡命优。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》:“将军只手定 苏北 ,勋业争传 大江 南。” 吟哦(1) 有节奏地诵读 曼声吟哦 (2) 写作诗词;推敲诗句 执卷吟哦,搜索殊苦 驴上吟哦。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 性情人的禀性和气质;性格,脾气 易发怒的性情 必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 人之性情 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 先识先见远识。 汉 应劭 《风俗通·怪神·城阳景王祠》:“独见先识,权发酒令。”《晋书·索靖传》:“ 靖 有先识远量,知天下将乱,指 洛阳 宫门铜驼,叹曰:‘会见汝在荆棘中耳!’” 宋 王辟之 《渑水燕谈录》卷二:“ 魏公 始嘆 文靖 之先识过人远矣。” 隐居退居乡里,不肯出仕。退居山野 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 |
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