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古诗 次韵王景阳寄轩
朝代 宋代
作者 戴表元
释义

次韵王景阳寄轩原文

江湖犹觉气横行,羽褐藤冠学养生。
掣肘累轻天与福,欺心戒重鬼司盟。
行收耕稼间勋业,别有吟哦好性情。
祗恐蹊成似桃李,人来先识隐居名。

诗词问答

问:次韵王景阳寄轩的作者是谁?答:戴表元
问:次韵王景阳寄轩写于哪个朝代?答:宋代
问:戴表元的名句有哪些?答:戴表元名句大全

参考注释

横行

(1) 不循阡陌,跨越田亩而行

(2) 依仗暴力做坏事

在世界上横行的 * 势力

(3) 以掠夺的方式游遍

曾在西部公路上横行一时的恶棍

(4) 纵横驰骋,所向无阻

当横行天下。——《资治通鉴》

羽褐

(1).毛羽织的粗布。《文选·郭璞<江赋>》:“衣则羽褐,食惟蔬鱻。” 李善 注:“ 郑玄 《毛诗笺》曰:褐,毛布也。” 张铣 注:“衣裳则毛羽所为短褐衣也。”

(2).道士的衣服。亦指道士。 前蜀 杜光庭 《范延煦等受正一箓词》:“臣获逢圣日,咸沐道风,早振氛嚣,俱栖羽褐。”《云笈七籤》卷一一二:“ 袁 以羽褐授之,使居 紫极宫 。”

学养

学问和修养;学业上的修养。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·谈相》:“ 霍邱 吴竹如 先生学养完粹,道味盎然。” 邹韬奋 《萍踪寄语》五六:“在 德 十年,专研哲学,一望而知为学养渊深的学者。” 赵朴初 《读陈毅同志诗词》:“他从早年就对中外文学发生了深厚的兴趣,并对我国古典诗词有一定的学养。”

掣肘

拉住胳膊,比喻阻挠别人做事

廉平掣肘,实为异事。——《梁武帝敕》

心戒

佛教语。指戒体。与“戒相”相对。 明 文璧 《<南濠诗话>序》:“余十六七时喜为诗,余友 都君 元敬 实授之法,於时君有心戒,不事哦讽,而谈评不废。”

司盟

官名。《周礼》秋官之属,掌盟约之辞及其礼仪。参阅《周礼·秋官·司盟》。

古代传说诸侯结盟时伺察盟者之神。司,通“ 伺 ”。《左传·襄公十一年》:“或间兹命, 司慎 、 司盟 ……明神殛之,俾失其民。” 杜预 注:“二司,天神。”《仪礼·觐礼》“加方明于其上” 唐 孔颖达 疏:“ 司慎 ,司不敬者; 司盟 ,司察盟者。”

耕稼

泛指种庄稼。《孟子·公孙丑上》:“﹝ 舜 ﹞自耕稼陶渔以至为帝,无非取於人者。”《汉书·循吏传·召信臣》:“其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓归之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿。” 宋 曾巩 《请择将益兵札子》:“古者兵出於农,故三时耕稼,一时閲武。”

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》:“子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗:“勋业河山重,丹青锡命优。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》:“将军只手定 苏北 ,勋业争传 大江 南。”

吟哦

(1) 有节奏地诵读

曼声吟哦

(2) 写作诗词;推敲诗句

执卷吟哦,搜索殊苦

驴上吟哦。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

性情

人的禀性和气质;性格,脾气

易发怒的性情

必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

人之性情

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

先识

先见远识。 汉 应劭 《风俗通·怪神·城阳景王祠》:“独见先识,权发酒令。”《晋书·索靖传》:“ 靖 有先识远量,知天下将乱,指 洛阳 宫门铜驼,叹曰:‘会见汝在荆棘中耳!’” 宋 王辟之 《渑水燕谈录》卷二:“ 魏公 始嘆 文靖 之先识过人远矣。”

隐居

退居乡里,不肯出仕。退居山野

隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

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更新时间:2024/7/9 6:11:34