古诗 | 雨(六月初五日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 雨(六月初五日)原文竟日通宵霔甘雨,数来恰二六时辰。 不徐不疾悠扬势,宜听宜观启沃神。 润叶濯枝非是假,及泉透壤信其真。 因之悟得为学术,餍饫优柔乃至醇。 诗词问答问:雨(六月初五日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗四集卷五十一 2. 六月初五日 参考注释竟日终日;从早到晚 竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》 通宵通夜;整个夜晚 玩个通宵 甘雨对农事特别适时的雨;甘霖 久旱逢甘雨 甘雨时降,万物以嘉。——《尔雅·释天》 二六时十二时辰。旧时以地支分一昼夜为十二时辰,因用以谓一天到晚,整天整夜。 明 无名氏 《赠书记·假尼入寺》:“将来堕落知何地?因此上情愿焚修二六时。” 清 吴伟业 《同孙浣心郁静岩家纯祜过福城观华严会》诗:“不求身世不求年,二六时中小有天。” 鲁迅 《华盖集·杂感》:“无论爱什么……只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。” 不徐不疾徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。悠扬形容声音高低起伏、持续和谐 悠扬的歌声 启沃《书·说命上》:“启乃心,沃朕心。” 孔颖达 疏:“当开汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所见,教己未知故也。”后因以“启沃”谓竭诚开导、辅佐君王。《梁书·武帝纪下》:“朕暗於行事,尤闕治道……凡尔在朝,咸思匡救,献替可否,用相启沃。” 宋 梅尧臣 《送曾子固苏轼》诗:“正如 唐 虞 时,元凯同启沃。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》:“ 洪亮吉 所论,实足启沃朕心,故置诸座右,时常观览。” 濯枝见“ 濯枝雨 ”。 非是(1).谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。” (2).以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。” (3).不正常,意外。 (4).不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“侵官固非是,妄作谴可惩。” 学术有系统的专门学问 餍饫(1).形容食品极丰盛。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“人君烹肥宰腯,屠割羣生,八珍百和,方丈於前,煎熬勺药,旨嘉饜飫。” (2).尽量满足口腹需要;感到饱足。 金 王琢 《雨夕感寓》诗:“饜飫贪夫腹,翻腾乐岁謡。” 清 青城子 《志异续编·关帝庙》:“转瞬吞讫,似甚饜飫。” (3).犹博览。《梁书·昭明太子统传》:“沉吟典礼,优游方册;饜飫膏腴,含咀肴核。” 明 宋濂 《<丹崖集>序》:“沉涵於经而为之本原,饜飫於史而助其波澜,出入诸子百家以博其支流。” 清 魏源 《<董子春秋发微>序》:“弘通精淼,内圣而外正,蟠天而际地,远在 胡毋生 、 何邵公 《章句》之上。盖彼犹泥文,此优柔而饜飫矣;彼专析例,此则曲畅而旁通矣。” 优柔(1) 宽和温厚 优柔温润 (2) 犹豫不决 优柔的性格 乃至(1) 甚至 全城军民乃至老弱妇孺都参加了抢险护堤 (2) 也说“乃至于” |
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