| 古诗 | 诣玉泉山龙神祠祈雨之作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 诣玉泉山龙神祠祈雨之作原文命辇临仲月，升香第一泉。 望孤雪培麦，荐切雨滋田。 祈也非游也，殷然更忸然。 颙希甘澍霈，渥似昨辛年。 诗词问答问：诣玉泉山龙神祠祈雨之作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷七十一 2. 去岁正月十四得雪七寸馀廿八日复得雪三寸麦田大藉滋培继以三月初六日渥雨深透麦收丰稔今岁正月下旬二月初旬虽亦三次得雪究未优渥以去岁得雨之日较之虽尚有半月之期而此心已切殷望惟冀神贶即沛甘膏得如去岁为幸耳 参考注释仲月指每季的第二个月，即农历二、五、八、十一月。因处每季之中，故称。 唐 钱起 《过鸣皋隐者》诗：“仲月霽春雨，香风生药田。”《新唐书·礼乐志四》：“礼不祭墓， 唐家 之制，春、秋仲月以使具卤簿衣冠巡陵。” 宋 陆游 《舍北摇落景物殊佳偶作》诗：“今年冬候晚，仲月始微霜。” 明 何景明 《甘露颂》：“皇嗣元载，仲月维冬。”《清史稿·高宗本纪》：“丙午，举行经筵。自是每季仲月举行一次，岁以为常。” 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 殷然(1).充裕貌。《管子·轻重丁》：“行令未能一岁，而郊之民殷然益富。” (2).忧伤貌。 唐 刘禹锡 《和牛相公感伤》：“坐镇清朝独殷然，閒徵故事数前贤。” (3).自足貌。 康有为 《大同书》甲部第一章：“其贫者架草为棚，编草为裳，日得数钱，食餑餑数枚，殷然果腹，卧草终日，陶然復为夫妇之懽矣。” (4).情义深厚貌。《“五四”爱国运动资料·南京学生罢课宣言书》：“密约曷为而缔结？由於诸贼卖国，此 北京 学生所以有‘五四’之愤击也。乃政府於 曹 张 诸贼，则殷然留之，且为之辩护也。” 轰鸣震动貌。 唐 谷神子 《博异志·韦思恭》：“及三子归院，烹蛇未熟，忽闻山中有声殷然地动。”《新唐书·王铎传》：“及 鐸 檄至，号令殷然，士气皆起，争欲破贼。” 明 刘若愚 《酌中志·客魏始末纪略》：“ 客氏 到宅陞厅坐，自管事起，至近侍止，揆次叩头。‘老祖太千千岁’殷然震天。” 清 戴名世 《陈士庆传》：“军士皆呼曰：‘老神仙！’声殷然震山谷。” 甘澍甘雨。《后汉书·段颎传》：“臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫。” 宋 刘子翚 《新凉》诗：“喜兹甘澍足，普润无遗墟。” 明 高启 《赠步炼师祷雨》诗：“须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。” |
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