| 古诗 | 韩延之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 卫宗武 |
| 释义 | 韩延之原文刘公复晋祚，功成萌异志。网罗欲用才，翦除不附已。 荆州乃巨镇，肯容司马氏。 家儿特小过，亲驾勤问罪。 延之乃其客，折柬谓可致。 善乎为辞令，伐君啖人利。 誓与臧洪俱，身殒游九地。 启缄示僚佐，事人固当尔。 背主以从雠，自昔滔滔是。 傥使阅此书，是死有余愧。 诗词问答问：韩延之的作者是谁？答：卫宗武 参考注释异志二心；叛离之心。《左传·襄公十六年》：“ 荀偃 怒，且曰：‘诸侯有异志矣。’”《后汉书·袁绍传》：“ 董卓 拥制强兵，将有异志。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“梦有神人谓曰：‘ 廷璋 忠实无异志，不可妄杀。’” 梁启超 《匈加利爱国者噶苏士传》第十二节：“ 噶苏士 既解印綬，旋察 古鲁家 之异志，知事不可为，乃避难于 突厥 。” 网罗(1) 捕捉鱼和禽兽的用具,比喻束缚人的东西 (2) 多方面地搜求、招致 网罗人才 (3) 比喻法律,法网 用才任用人才。 晋 陶潜 《读山海经诗》之十三：“巖巖显朝市，帝者慎用才。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“解榻再见今，用才復择谁？” 翦除(1).消灭。《后汉书·张玄传》：“﹝明公﹞以次翦除中官，解天下之倒县……则 边 章 之徒宛转股掌之上矣。” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“其 回鶻 既已破灭，义在翦除，宜令诸道兵马，并同进讨。”《朱子语类》卷十六：“如用兵御寇，寇虽已尽翦除了，犹恐林谷草莽间有小小隐伏者，或能间出为害，更当搜过始得。” (2).排斥。 清 龚自珍 《与徽州府志局纂修诸子书》：“蒙知二三君子，必不忍重翦除埋没忠清、文学、幽贞、郁烈之士女，以自试其文章。” 荆州(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分； 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 )，为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。 (2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史，为时人所推重，称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“ 识荆 ”。 巨镇(1).一方的主山。 南朝 梁 吴均 《八公山赋》：“若夫神基巨镇，而卓犖 荆河 。” 唐 李义府 《在巂州遥叙封禅》诗：“ 天齐 标巨镇， 日观 啟崇期。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“长川奔浑走一气，巨镇截嶭上赤霄。” 清 顾炎武 《金石文字记序》：“所至名山、巨镇、祠庙、伽蓝之跡，无不寻求。” (2).强大的藩镇。 唐 白居易 《和渭北刘大夫借便秋遮虏寄朝中亲友》诗：“巨镇为邦屏，全材作国楨。” 明 王应麟 《通鉴地理通释·历代州域总叙中·宋二十二州》：“ 六朝 能保守 江 左，以强兵巨镇尽在 淮 南 荆 襄 间。” (3).比喻强大而可以依靠的力量。 明 宋濂 《故嘉兴知府吕府君墓碑》：“是时， 永康 有 吕氏 ，隐若巨镇焉。” 司马(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员 座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 姓 家儿(1).子弟。《后汉书·马援传》：“今获所愿，甘心瞑目，但畏长者家儿或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳。” 李贤 注：“长者家儿谓权要子弟等。” (2).特指肖似其父的儿子。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其牙，称其家儿也。” 小过(1).稍微逾量。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“昨食酪小过，通夜委顿。” (2).小的过错。《管子·五辅》：“赦罪戾，宥小过，此谓宽其政。”《韩非子·内储说上》：“重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也。”《云笈七籤》卷一一六：“女本 上清 仙人也，有小过，謫在人间，年限既毕，復归上天。” 陆嵩 《鬻儿行》：“是儿亲生不论价，但愿小过休笞鞭。” (3).今机关、工厂、学校等单位对犯错误者的一种行政处分。如：记小过一次。 亲驾请人出席的敬语 问罪公开宣布对方的罪过,加以谴责 兴师问罪 乃其于是；就。《书·多方》：“我乃其大罚殛之。”《国语·晋语一》：“彼得政而行其欲，得其所索，乃其释君。” 王引之 《经传释词》卷五：“其与乃同意，故又以乃其连文。” 折柬见“ 折简 ”。 辞令社交、外交场合中得体的应对言辞;口才 明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》 为人忠厚,不善辞令 九地(1).指各种隐秘难测的地形。《孙子·形》：“善守者藏於九地之下，善攻者动於九天之上。” 梅尧臣 注：“九地，言深不可知。” 郭化若 注：“九地，各种地形，也含有极其深秘的意思在内……九，泛指多数。” (2).指地的最深处。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“九地之下，如有天兮。” 宋 文天祥 《呈小村》诗：“雷潜九地声元在，月暗千山魄再明。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！” (3).犹九泉。指地下。《晋书·胡奋传》：“ 奋 唯有一子，为 南阳王 友，早亡。及闻女为贵人，哭曰：‘老奴不死，唯有二儿，男入九地之下，女上九天之上。’” 清 汤右曾 《荆州》诗：“ 龙陂桥 外坡陀血，谁洗忠臣九地魂。” (4).用兵的九种地势。 唐 司空图 《王公河中生祠碑》：“於兵法之中，亦叶道家之理。虽战同九地，或於危地争先。” 元 罗贯中 《风云会》第三折：“作战先将九地量，决战须将五间防。” 清 顾炎武 《井陉》：“颇忆三分国，曾观九地形。” (5).指根据地质、地形而分的九种土地。 汉 扬雄 《太玄·太玄数》：“九地：一为沙泥，二为泽池，三为沚崖，四为下田，五为中田，六为上田，七为下山，八为中山，九为上山。” (6).犹言遍地，大地。 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注。” 胡云翼 注：“九地，九州之地，即‘遍地’的意思。” 明 刘基 《题李太白观瀑图》诗：“遥望瀑布水，自天垂白虹。大声回九地，浮光散虚空。” (7).阴阳家谓历数有九地之数。参见“ 九天 ”。 (8).佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地， * 四地，无 * 四地。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋。”《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“和尚於是与夫人説三界九地人所生之处，寿命无限等事。” 僚佐官署中协助办事的官吏 事人(1).事奉人；服侍人。《论语·先进》：“ 季路 问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”《礼记·礼运》：“君者所事也，非事人者也……事人则失位。” 汉 班固 《 * 通·嫁娶》：“妇人所以有师何？学事人之道也。” (2).奉承人；讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“ 孝元 傅昭仪 ……为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》：“ 元康 便辟善事人，希颜候意，多有进举，而不能平心处物，溺於财利。” (3).谓充任下属。《晋书·司马休之传》：“ 裕 得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’” (4).嫁人。 明 瞿佑 《归田诗话·沉园感旧》：“ 刘克庄 《续诗话》，谓翁（ 陆游 ）初婚某氏，伉儷相得，而失意於舅姑，竟出之，某氏改事人。” 明 杨慎 《丹铅续录·荳蔻》：“ 杜牧之 诗：‘婷婷嫋嫋十三餘，荳蔻梢头二月初’……本咏娼女，言其美而且少，未经事人，如荳蔻花之未开耳。” 背主背叛主人。 明 郎瑛 《七修类稿·国事八·石亨奸党》：“尝谓背主负恩者，人臣之首恶；大逆不道者，王法所必诛。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“此是雇工背主，假捏出来的事。” 自昔往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。” 滔滔(1) 形容大水奔流貌 白浪滔滔 (2) 比喻言行或其他事物连续不断 他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》 这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》 年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》 (3) 盛大;普遍 天下滔滔,知我者希。——《新唐书》 况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》 (4) 和暖 滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》 傥使倘使，倘若。 唐 孟云卿 《途中寄友人》诗：“儻使长如此，便堪休去程。” 清 秦曾熙 《小螺庵病榻忆语跋》：“儻使得赋于归，以其所以事父母者事翁姑，则宗族间詎不又嘖嘖称贤妇歟？” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“傥使置身当时，与古民同其忧患，则颓唐侘傺，复远念 盘古 未生，斧凿未经之地，又事之所必有者已。” 余愧不尽的愧怍。 清 徐鼒 《小腆纪年》卷十一：“我兄弟受国恩无以报，空烦公等死有餘愧。” |
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