| 古诗 | 次韵和子夷秘校见惠之作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 毕仲游 |
| 释义 | 次韵和子夷秘校见惠之作原文启函如会面，怀抱为君开。 昔有风骚主，今为伯仲才。 士风门外辙，生计掌中杯。 早晚依闾巷，乌巾恣往来。 诗词问答问：次韵和子夷秘校见惠之作的作者是谁？答：毕仲游 注释1. 五言律诗 押灰韵 参考注释会面见面 我约定了星期天和他会面 怀抱胸怀 多年来她生活在她的家庭的怀抱中 伯仲兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下 《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》 士风(1).士大夫的风度。《南史·江夷传》：“稍歷军校，容表有士风。” (2).士大夫的风气。 唐 白居易 《祭中书韦相公文》：“惟公世禄官业，家行士风，茂学清词，冲襟弘度。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·晏元献》：“《西清诗话》云：‘ 元献 初罢政事，守 亳社 ，每嘆士风彫落。’” 明 黄绾 《明道编》卷四：“使官箴日败，风俗日坏；使君子无以自立，良善无以安生，生民日困而莫之救。士风之弊，政化之蠹，莫甚於此。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“粤稽古昔，其设科拔擢，亦有制定章程，第名实不符，士风日下。” 生计(1) 谋生的办法 教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备 (2) 生活的状况 但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》 (3) ∶谋划;产生计策 事生谋,谋生计。——《鬼谷子》 掌中(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 宋 陆游 《过放生池追怀江公民表谏议》诗：“九州看如掌中果，天不遣为吁可惜。” (2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》：“兵已过险，士有必死之志；餘粮栖亩，人无匱乏之忧，虏已入吾掌中矣。” 清 谭嗣同 《金陵听说法》诗：“大地山河今领取，菴摩罗果掌中论。” 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 闾巷小的街道,即里巷。泛指乡里民间 乌巾黑头巾。即乌角巾。古代多为隐居不仕者的帽子。 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 吴 时 张弘 好学不仕，常著乌巾，时人号为 张乌巾 。” 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一：“何时占丛竹，头戴小乌巾。” 仇兆鳌 注：“《南史》：‘ 刘巖 隐逸不仕，常著緇衣小乌巾。’” 宋 张孝祥 《念奴娇·欲雪再和呈朱漕元顺》词：“忍冻推敲清兴满，风里乌巾猎猎。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“草堂图裡乌巾岸，好指点银筝红板。” 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 |
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