古诗 | 短歌行 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 短歌行原文陟巘行缓,降原行疾。 两足何心,其势乃必。 锱铢致富,良苦乃翁。 子弗克家,坐致困穷。 从善如登,从恶如崩。 古之君子,业业兢兢。 水东弗西,日今弗昨。 少壮过矣,老大迅若。 闻一知二,赐亦称贤。 创业较易,守成则难。 诗词问答问:短歌行的作者是谁?答:乾隆 注释1. 四言诗 出处:御制诗二集卷二十 参考注释行疾运行迅速;行走迅速。《史记·天官书》:“用兵象太白。太白行疾。”《韩诗外传》卷四:“ 晏子 聘 鲁 ,上堂则趋,授玉则跪…… 孔子 问之。 晏子 对曰:‘夫上堂之礼,君行一,臣行二。今君行疾,臣敢不趋乎?’” 唐 贾岛 《送神邈法师》诗:“行疾遥山雨,眠迟后夜风。” 锱铢旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量 奈何取之尽锱铢。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 致富达到富裕状况 勤劳致富 良苦精良和粗劣。《管子·宙合》:“可正而视,言察美恶,审别良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰:“苦,滥恶也。” 唐 刘禹锡 《贾客词》:“贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。” (1).很辛苦。《后汉书·王常传》:“ 光武 见 常 甚欢,劳之曰:‘ 王廷尉 良苦,每念往时,共更艰戹,何日忘之。’”《新五代史·南唐世家·李昪》:“ 世宗 许之,始赐 景 书曰‘皇帝恭问 江南 国主’,劳其良苦而已。” (2).很深。 郑观应 《盛世危言·善举》:“训哑院及训聋瞽院有残疾者,能令其识字知书,就其所能教以工艺,补天有术,施惠有方,用心亦良苦矣。” 乃翁(1).你的父亲。《汉书·项籍传》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹。” 颜师古 注:“翁,谓父也。”《汉书·项籍传》:“乃,亦汝也。” 宋 陆游 《示儿》诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”《明史·文苑传三·文徵明》:“ 一清 ( 杨一清 )亟谓曰:‘子不知乃翁与我友耶?’” (2).他的父亲。 宋 朱敦儒 《念奴娇》词:“乃翁心里,没许多般事。” 明 叶盛 《水东日记·玉带生卷》:“ 刘廷美 主事求作乃翁合葬挽辞,以《玉带生》轴为贄。” 克家(1).本谓能承担家事。《易·蒙》:“纳妇吉,子克家。” 孔颖达 疏:“子孙能克荷家事,故云子克家也。” (2).指能继承家业。 唐 杜甫 《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗:“食德见从事,克家何妙年。” 清 钱谦益 《南京江西道监察御史陈必谦授文林郎制》之三:“有子克家,聿著堂皇之美。” 朱自清 《“歧路灯”》:“但这个败子,本来并非败子,他父亲竭尽心力,原想他成为一个克家的令子;而他自己也时时在理欲交战中。” 坐致轻易获得;轻易达到。《孟子·离娄下》:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》:“乘人心离散, 嘉勒斯賚 立敌之时,缘边州 * 徙粮草二百餘里,不出一月,可坐致山界 洪 宥 等州。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“两君既殂,三公坐致。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第七讲:“ 宋文帝 公开袒护佛家,对臣下毫不讳言地表示,假若人们都信仰了佛教,则一定能驯服地接受统治,可以坐致太平。” 困穷穷困;贫穷 从善如登谓为善如登山那样不易。《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。” 韦昭 注:“如登,喻难;如崩,喻易。” 从恶如崩亦作“ 从恶若崩 ”。谓为恶如山崩那样容易。《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”《北齐书·幼主纪》:“语曰:‘从恶若崩’,盖言其易。” 清 顾炎武 《留书与山史》:“家计渐窘,世情日薄,而 乌衣 子弟,若復染寻常百姓之习,则从恶如崩,不可復振矣。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 业业兢兢犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。《后汉书·明帝纪赞》:“ 显宗 丕承,业业兢兢。危心恭德,政察姦胜。”《旧唐书·懿宗纪》:“业业兢兢,日慎一日。” 康有为 《大同书》甲部第六章:“一日万几,崇高益危,早朝晏罢,业业兢兢。” 日今目前;现在。《元典章·吏部五·解由体式》:“日今某处居住,识会是何文字。” 少壮年轻力壮;年富力强 少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》 老大(1) 年老 少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》 少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》 老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 兄弟姊妹中的年长者 老大务农,老二当兵 (3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫 (4) 很大,非常 老大不快 老大吃惊 闻一知二语出《论语·公冶长》,本与闻一知十对比,谓听到一事只能推及两事。后多用以形容聪明而善类推。《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“又生个女儿,名曰 小妹 ,其聪明絶世无双,真个闻一知二,问十答十。” 蔡东藩 《慈禧太后演义》第三五回:“ 西太后 赞她道:‘古人云闻一知二,与你説了左转,你便晓得右转。岂不是闻一知二么!’”参见“ 闻一知十 ”。 创业亦作“剙业”。开创基业。 汉 张衡 《西京赋》:“ 高祖 创业,继体承基。” 宋 陈亮 《酌古论·桑维翰》:“或难于剏业而资为声援,或急于中兴而用为辅翼。” 清 昭槤 《啸亭杂录·洛翰》:“ 高皇帝 创业之初,有 洛翰 者,本 刘 姓, 中原 人。” 郭小川 《他们下山开会去了》诗:“在整个创业时期,它发挥了最卓越的力量。” 守成保持前人的成就和业绩。《诗·大雅·凫鹥序》:“《鳧鷖》,守成也。太平之君子,能持盈守成,神祇祖考安乐之也。” 孔颖达 疏:“言保守成功,不使失坠也。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》:“ 太宗 谓侍臣曰:‘帝王之业,草创与守成孰难?’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“千古文章总无定格,有创始之人,即有守成不变之人;有守成不变之人,即有大仍其意,小变其形,自成一家,而不顾天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕:“现在我们家里出了我这种不孝的子孙……败坏了 曾 家的门庭,教出一群不明事理,不肯上进,不知孝道,连守成都做不到的儿女。” |
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