| 古诗 | 癸丑除夕次敖静之韵 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 祁顺 |
| 释义 | 癸丑除夕次敖静之韵原文雪飘残腊玉铺尘，暖入条风节报春。 六十年来垂老境，九千里外未归人。 宦程自笑先居后，岁月从教故又新。 朋旧别离相忆切，愁肠终日转车轮。 诗词问答问：癸丑除夕次敖静之韵的作者是谁？答：祁顺 注释1. 七言律诗 押真韵 参考注释残腊亦作“ 残臈 ”。农历年底。 唐 李频 《湘口送友人》诗：“零落梅花过残腊，故园归去又新年。” 宋 苏轼 《与程正辅提刑书》之二三：“残腊只数日，感念聚散，不能无异乡之嘆。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“捱过残腊，到了新年，又是上元佳节。”《再生缘》第九回：“如今残臈过新春，今年我宅多兴旺，人口平安福又增。” 条风(1).东北风。一名融风，主立春四十五日。《山海经·南山经》：“﹝ 令邱之山 ﹞其南有谷焉，曰 中谷 ，条风自是出。” 郭璞 注：“东北风为条风。”《淮南子·天文训》：“距日冬至四十五日条风至。” 高诱 注：“艮卦之风，一名融。”《史记·律书》：“条风居东北，主出万物。条之言条治万物而出之，故曰条风。” 唐太宗 《正日临朝》诗：“条风开献节，灰律动初阳。” (2).东风。一名明庶风，主春分四十五日。《淮南子·墬形训》：“东方曰条风。” 高诱 注：“震气所生也，一曰明庶风。” 宋 周邦彦 《应天长·寒食》词：“条风布暖，霏雾弄晴，池塘徧满春色。” 明 汤显祖 《紫钗记·春日言怀》：“青韶印，看条风拂水，画燕迎门，年年春色倍还人。”参见“ 八风 ”。 报春报告春天的到来。 唐 杜甫 《百舌》诗：“百舌来何处？重重祗报春。” 宋 陈师道 《谢王立之送花》诗：“城南居士风流在，时送名花与报春。” 陶斯亮 《一封终于发出的信》五：“它仅仅是一朵小小的白花，是女儿向您志哀和报春的一朵小小的白花。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 垂老年将至老 里外(1) 内里和外表 营房里外都种了树 (2) 左右,大概 不用看秤,里外差不了二两 归人(1) 回归家园的人 荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》 (2) 指死人 生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九 宦程赴任的期限。 宋 晁补之 《初望庐山》诗：“宦程正迫西风急，未是 庐山 竚足人。” 岁月年月日子;时间 岁月如流 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 从教(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。” (2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。” (3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’” (4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’” (5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。” 朋旧朋友故旧。 南朝 宋 鲍照 《学陶彭泽体诗》：“但使尊酒满，朋旧数相过。” 宋 苏舜钦 《王子野行状》：“家贫，柩不能还先塋，朋旧在要官者皆助之，遂得还京师。” 明 归有光 《＜尚书别解＞序》：“余自南都下第归，闭门扫轨，朋旧少过。” 章士钊 《＜苏报案始末记＞叙》：“余今年七十有四矣，朋旧凋零，遂成孤孑。” 离相佛教语。谓离开色相。 唐 崔元翰 《奉和圣制中元日题奉敬寺》：“离相境都寂，忘言理更精。” 清 龚自珍 《南岳大师＜大乘止观＞科判》：“辩心体状又分三科：一、举离相以明净心；二、举不一不异以明净心；三、举二种如来藏以明真如。” 愁肠愁苦的心情;郁结愁闷的心绪 愁肠百结 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 车轮用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转 |
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