| 古诗 | 将归山招冰僧 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 卢仝 |
| 释义 | 将归山招冰僧原文买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。 青松盘樛枝，森森上插青冥天。 枝上有□猿，宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。 月轮下射空洞响，丝篁成韵风萧萧。 我心尘外心，爱此尘外物。 欲结尘外交，苦无尘外骨。 泌泉有冰公，心静见真佛。 可结尘外交，占此松与月。 诗词问答问：将归山招冰僧的作者是谁？答：卢仝 全唐诗：卷389-3 参考注释得一(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。” (2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” 源花指 桃花源 。 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“春草封归恨， 源花 费独寻。” 萧涤非 注：“‘源花’即 桃花源 ， 陶潜 有《桃花源记》，相传即在 湖南 。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 石壁有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁 条流(1).体例；纲目。《宋书·谢灵运传》：“ 太祖 登祚……令 灵运 撰《晋书》，粗立条流，书竟不就。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“前史所述 魏 、 晋 诸家书目，条流仅举，銓次靡详，惟 阮 氏《七録》始末，备载《弘明集》中。” (2).流派；类别。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“条流殊迹，若有区囿。”《隋书·经籍志二》：“ 汉 时 刘向 《别録》、 刘歆 《七略》，剖析条流，各有其部，推寻事迹，疑则古之制也。” (3).指细流，小道。 清 恽敬 《大云山房文稿二集目录序》：“是故六艺要其中，百家明其际会；六艺举其大，百家尽其条流。” (4).条例。《通典·职官二二》：“ 周 建六官，各有徒属，虽尚文去质，吏众事繁，然而条流不紊，职非重设。”《续资治通鉴·宋神宗元丰元年》：“谓宜具为条流，俾诸教官依国子监外官学例，为课试法。” (5).谓订立条例。 唐 元稹 《中书省议赋税及铸钱等状》：“伏以糶盐价钱，自有本使收管，不要州县条流。” (6).条理。《南史·柳恽传》：“ 惲 常以今声转弃古法，乃著《清调论》，具有条流。” 宋 叶适 《刘建翁墓志铭》：“事虽漫汗麄梗，经 建翁 手，必有条流秩序，后可循守也。” (7).枝条。 唐 杜甫 《阻雨不得归瀼西甘林》诗：“安得輟雨足，杖藜出嶇嶔。条流数翠实，偃息归碧潯。” 仇兆鳌 注：“ 刘孝仪 《緑李赋》：‘緑珠满条流。’” 青松青翠的松树 樛枝向下弯曲的树枝。 南朝 齐 谢朓 《敬亭山》诗：“交藤荒且蔓，樛枝耸復低。” 宋 王安石 《晨兴望南山》诗：“草树露颠顶，樛枝空復繁。” 明 郑若庸 《玉玦记·忆夫》：“无奈樛枝，黄鸟声求友。” 森森(1) 形容繁密 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》 (2) 形容阴沉可怕 看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》 (3) 形容寒冷 冷森森 青冥天空 青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 宿处住宿的地方 清唳鹤鸣声。鹤鸣清响，故谓。 南朝 梁 吴均 《主人池前鹤》诗：“摧藏多好貌，清唳有奇音。” 唐 陆龟蒙 《鹤媒歌》：“媒闲静立如无事，清唳时时入遥吹。” 元 袁桷 《善之携酒招游西湖值雷雨分韵得杯字》：“翩翩六鹤舞晴翮，华表清唳云光开。” 郭沫若 《题画记》：“一如九皋鹤，清唳彻晴朝。” 孤吟独自吟咏。 唐 韩愈 《感春》诗之二：“孤吟屡闋莫与和，寸恨至短谁能裁。” 唐 郑巢 《泊灵溪馆》诗：“孤吟疏雨絶，荒馆乱峯前。” 宋 杨万里 《夜雨》诗：“寒夜耿难晓，孤吟悄无儕。” 相交(1) 互相交叉在一起、交于一点 (2) 交朋友;做朋友 月轮(1) 指圆月 (2) 泛指月亮 下射(1).射手中地位较低者。《仪礼·乡射礼》：“司射不释弓矢，遂以比三耦於堂西。三耦之南。北面命上射曰：某御於子。命下射曰：子与某子射。” 胡培翚 正义：“上下射之辞异，示尊卑也。” (2).射箭成绩在下者。 (3).向下射。 唐 李群玉 《七月十五日夜看月》诗：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。” 空洞(1) 物体内的空隙 岩石中的空洞 (2) 不着边际,缺乏实质内容 空洞的论据 丝篁弦管乐器。借指音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“诗官採言，乐胥被律，志感丝篁，气变金石。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼翫月，丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。” 金一 《文学上之美术观》：“翳彼乐府，风诗之遗，军歌激扬，庙乐典重，写哀凄厉，言情芬芳，足使丝篁叶奏，宫徵相和。” 萧萧(1) 形容马嘶鸣声 马鸣萧萧 萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》 车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》 (2) 风声 风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》 风萧萧 (3) 冷落凄清的样子 (4) 花白稀疏的样子 祖父看见了镜里的白发萧萧 尘外犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。” 外物(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。” (2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。” (3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。” 外交一个国家在国际关系方面的活动。如互派使节、进行谈判、会谈等 忘记了外交本身就是一门巧妙的艺术 无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。” 外骨指龟类的甲壳。《周礼·考工记·梓人》：“外骨，内骨。” 郑玄 注：“外骨，龟属；内骨，蟞属。”参见“ 内骨 ”。 心静心境平和宁静 |
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