| 古诗 | 偈颂五十一首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释道冲 |
| 释义 | 偈颂五十一首原文我与释迦老子，有不共戴天之雠。今日为什麽烧香礼拜，不是冤家不聚头。 诗词问答问：偈颂五十一首的作者是谁？答：释道冲 参考注释释迦(1). 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅《释氏要览》。 (2). 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》：“《难》云， 释迦 之现，近在 庄王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔， 释迦 之预记，胡不爽乃尔耶？” 老子(1) 父亲 (2) 老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 不共戴天不愿与仇人共生世间,比喻仇恨极深 此不共戴天之仇,儿誓不与俱生人世。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》 你我不共戴天 不共戴天之仇 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 为什麽见“ 为甚么 ”。 烧香(1) 拜神佛时点着香插在香炉中 烧香拜佛 (2) 比喻为求人办事而请客送礼 有些地方风气不正,办事得先烧香 礼拜(1) (2) 古代礼拜节 问到人们何以礼拜并说出三个理由 (3) 行礼叩拜 不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。——《西游记》 |
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