古意原文
条风从东来，习习振枯槁，美人倚窗闺，别思忽已早。昔为连理枝，今为断肠草。
鸡号天五更，发白不待老。
诗词问答
问：古意的作者是谁？答：洪咨夔
问：古意写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全
洪咨夔古意书法欣赏
古意书法作品
参考注释
风从
顺从，响应。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“若侮慢，不式王命，然后谋力云合，指麾风从。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“大君有命，孰不风从。” 孙中山 《民生主义》第一讲：“至于 马克思 所著的书，和所发明的学说，可说是集几千年来人类思想的大成，所以他的学说一出来之后，便举世风从。”
习习
(1).频频飞动貌。《楚辞·九辩》：“驂白霓之习习兮，歷群灵之丰丰。” 朱熹 集注：“习习，飞动貌。” 晋 左思 《咏史》之八：“习习笼中鸟，举翮触四隅。” 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鸟兮其羽习习。”
(2).微风和煦貌。《诗·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。” 毛 传：“习习，和舒貌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十六：“灵风生太漠，习习吹人襟。”《儒林外史》第三三回：“趁著这春光融融，和风习习，凭在栏杆上，留连痛饮。” 冰心 《寄小读者》七：“凉风习习，舟如冰上行。”
(3).盛多貌。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“祁祁我君，习习冠盖。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“习习冠盖，莘莘蒸徒。” 张铣 注：“习习，盛也。”
(4).清雅和谐貌。 汉 傅毅 《舞赋》：“或有矜容爱仪，洋洋习习。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“洋洋习习，声烈遐布。” 李周翰 注：“洋洋习习，清雅貌。”
(5).形容辛辣、痛痒等感觉。 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“细辛出 华山 ，极细而直，深紫色，味极辛，嚼之习习如﹝生﹞椒，其辛更甚於椒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》：“ 石 觉森寒如浇氷水，喉中习习作痒。”
(6).象声词。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。” 沉从文 《边城》十一：“草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时，习习作声。”
枯槁
(1) 干枯;枯萎
今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》
(2) 憔悴
形容枯槁。——《楚辞·渔父》
美人
(1)
(2) 美女
一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人
(3) 品德高尚的人;贤人
全州的美人和绅士都聚集在那里
别思
离别的思念。 唐 张籍 《送从弟濛赴饶州》诗：“京城南去 邓阳 远，风月悠悠别思劳。” 唐 高蟾 《归思》诗：“紫府归期断，芳洲别思迢。”
连理枝
(1).两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。 隋 江总 《杂曲》之三：“合懽锦带鸳鸯鸟，同心綺袖连理枝。” 唐 白居易 《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“我多因这蜗角虚名，赚得我连理枝分。”
(2).比喻关系亲密的人。 清 方文 《送从子密之计偕》诗：“家园十载学同师，远近人称连理枝。”
断肠草
(1).钩吻的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草六·钩吻》：“﹝钩吻﹞ 广 人谓之胡蔓草，亦曰断肠草，入人畜腹内，即粘肠上，半日则黑烂，又名烂肠草。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下：“今口外有断肠草，人马误食之，立毙。”
(2).木芙蓉的别名。 宋 惠洪 《冷斋夜话·诗出本处》：“ 李太白 诗曰：‘昔作芙蓉花，今为断肠草。以色事他人，能得几时好。’ 陶弘景 《仙方注》曰：‘断肠草不可食，其花美好，名芙蓉花。’” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“老圃云：芙蓉花根三年不除， * 。因忆古诗云：‘昔为芙蓉花，今成断肠草。’则古人已曾言矣。”
(3).相思草的别名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“今 秦 赵 间有相思草，状如石竹而节节相续，一名断肠草，又名愁妇草，亦名霜草，人呼寮莎，盖相思之流也。”
号天
对天号泣。言极其悲痛。《庄子·则阳》：“至 齐 ，见辜人焉，推而强之，解朝服而幕之，号天而哭之，曰：‘子乎！子乎！天下有菑，子独先离之。’” 唐 韩愈 《祭郑夫人文》：“万里故乡，幼孤在前，相顾不归，泣血号天。” 宋 苏轼 《祭石幼安文》：“携手同归，相视华颠，孰云此来，拊膺号天。”
五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
发白
缺色的,如灰的颜色的,死白的,苍白的
吓得嘴唇发白
不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了