| 古诗 | 次孙君汝弼晚步韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘跂 |
| 释义 | 次孙君汝弼晚步韵原文寂寥谁过仲宣楼，邂逅斯人肯小留。 多病儿童便食粥，忘机鸥鸟共临流。 赋成拟学张平子，志大空惭马少游。 载酒从今相煖热，著书应不号穷愁。 诗词问答问：次孙君汝弼晚步韵的作者是谁？答：刘跂 注释1. 七言律诗 押尤韵 参考注释寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 仲宣楼即 当阳县 城楼，在今 湖北省 。 汉 王粲 (字 仲宣 )于此楼作《登楼赋》，故称。后遂用为典故，借指诗人登临抒怀之处。 唐 杜甫 《短歌行赠王郎司直》：“ 仲宣楼 头春色深，青眼高歌望吾子。” 仇兆鳌 注：“ 朱鹤龄 注引《荆州记》：‘ 当阳县 城楼， 王仲宣 登之而作赋。’《一统志》：‘ 仲宣 楼，在 荆州 ，即 当阳县 城楼。’” 宋 陆游 《秋思》诗：“霜露初侵 季子 裘，山川空赋 仲宣 楼。” 康有为 《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“苦忆哀歌 宋玉 宅，何时把酒 仲宣 楼。”参见“ 仲宣 ”。 邂逅不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》 邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》 斯人(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。” 小留(1).暂时挽留。 晋 山涛 《启事》：“祭酒 庾纯 ，强正有学，亦堪取选。国学初建， 王 荀 已亡， 纯 能其事，宜当小留，粗立其制。” (2).暂时留止。 唐 杜甫 《彭衙行》诗：“小留 同家洼 ，欲出 芦子关 。” 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 忘机指没有巧诈的心思,与世无争 陶然忘机 拟学犹仿效。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“此是屋上架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。” 大空佛教谓大乘彻底之空，既不执有，亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空，离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“分之则别位二事，合之则同列大空。” 见“ 太空 ”。 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？” 著书撰写著作。 穷愁穷困忧愁;穷苦而忧伤 |
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