| 古诗 | 崇祯四年秋月重葺三洲岩题壁·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李逢升 |
| 释义 | 原文磴道巉岩叠几重，振身且上至人峰。 浑无尺地千盘险，别有蓬莱一洞通。 平草荒塘今李白，茂林丰草□桃红。 愿天社稷万年秀，乐□云窝百世隆。 诗词问答问：《崇祯四年秋月重葺三洲岩题壁·其一》的作者是谁？答：李逢升 注释1. 七言律诗 押词韵第一部 参考注释磴道登山的石径。 南朝 宋 颜延之 《七绎》：“巖屋桥构，磴道相临。” 唐 袁郊 《甘泽谣·懒残》：“忽中夜风雷，而一峯頽下，其缘山磴道，为大石所拦。” 元 揭傒斯 《寻舍弟将至东牢宿野店》诗：“入云攀磴道，落日及村墟。”《明史·礼志一》：“臺高三尺有奇，周以石栏，陟降为磴道。” 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷上：“巖洞窈窕，磴道紆折。” 郭沫若 《访泰山杂咏·万松亭遇雨》：“磴道千寻尽， 碧霞 铁瓦红。” 巉岩(1) 一种陡而隆起的岩石,如悬崖或崖、孤立突出的岩石 野花野草…要把巉岩装扮起来。——李健吾《雨中登泰山》 (2) 参差不齐的岩石海岸,尤指给航行造成威胁的 至人(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。” (2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若夫 郑 声，是音声之至妙。妙音感人，犹美 * 志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！” 尺地一尺之地，极言其小。《孟子·公孙丑上》：“尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。”《汉书·主父偃传》：“今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，餘虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“通波非难图，尺地易可漕。” 明 吴宽 《丛桂堂前五咏·藤》：“墙头何须附，尺地幸相容。” 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 草荒农田里杂草丛生,农作物不能正常生长 李白(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。 丰草茂密的草。《诗·小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼丰草。” 汉 刘向 《说苑·丛谈》：“茂木丰草，有时而落。” 宋 欧阳修 《浮槎山水记》：“至於荫长松，藉丰草，听山溜之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。” 清 孙枝蔚 《平原君》诗：“丰草犹能毙豫章，高才多困众人旁。” 桃红像桃花一样的颜色;粉红色 天社(1).星名。《晋书·天文志上》：“弧南六星为天社，昔 共工氏 之子 句龙 能平水土，故祀以配社，其精为星。” (2).虫名。《广雅·释虫》：“天社，蜣螂也。” 万年极其久远的年代 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 |
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