| 古诗 | 秋宇 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 秋宇原文秋宇本寥廓，塞旻益旷閒。 云敛蔚蓝迥，清光皓日悬。 崇邱欲倚杵，高处不胜寒。 遐睎一骋怀，偨池俯众巅。 案衍舞波涛，浏莅非丝弦。 可会不可著，无色声界天。 诗词问答问：秋宇的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第七部 出处：御制诗二集卷十二 参考注释寥廓(1).空旷深远。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。” 洪兴祖 补注引 颜师古 曰：“寥廓，广远也。” 唐 韦应物 《仙人祠》诗：“苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。” 宋 周邦彦 《一寸金·江路》词：“疏林外，一点炊烟，渡口参差正寥廓。” 陈云龙 集注：“寥廓，幽远也。” (2).辽阔的天空。《汉书·司马相如传下》：“观者未覩指，听者未闻音，犹焦朋已翔乎寥廓，而罗者犹视乎藪泽，悲夫！” 颜师古 注：“寥廓，天上宽广之处。” 宋 杨万里 《筠庵》诗：“故老谈 李仙 ，昔日上寥廓。随身无长物，止跨一隻鹤。” 清 方文 《乱后过姑苏驿》诗：“月明双雁翔寥廓，羡尔能飞脱网罗。” (3).冷清；冷落。 汉 陆贾 《新语·慎微》：“当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持，寂寞而无隣，寥廓而独寐，可谓避世，非谓怀道者也。” 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘声罕闻。” 清 钮琇 《觚賸·贞白楼诗》：“﹝ 易庵 《贞白楼诗》﹞：‘风霜颇威厉，败叶走阶几，我庭日寥廓，一望尽披靡。’” 吴组缃 《一千八百担》一：“雨点打在上面，淅淅飒飒地响，衬托得这周遭分外岑寂寥廓。” (4).空虚。 汉 焦赣 《易林·小畜之泰》：“天门开辟，牢户寥廓，桎梏解脱，拘囚纵释。” 晋 陆机 《叹逝赋》：“或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。” 唐 李白 《志公画赞》诗：“水中之月，了不可取。虚空其心，寥廓无主。” (5).指虚无之境。 前蜀 韦庄 《悼杨氏妓琴弦》诗：“魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。” 宋 王安石 《赠李士云》诗：“佳哉子能图，可以慰寂寞。相与验其身，他年在寥廓。” (6).古代谓宇宙的元气状态。《素问·天元纪大论》：“臣积考《太始天元册文》曰：‘太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天。’”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。寥廓忽荒兮，与道翱翔。” 李善 注：“寥廓忽荒，元气未分之貌也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“ 潘子 凭軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然叹曰：‘古往今来，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一气而甄三才。’” (7).宽宏豁达。《汉书·邹阳传》：“今欲使天下寥廓之士，笼於威重之权，胁於位势之贵。” 颜师古 注：“寥廓，远大之度也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“今见陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古》诗：“ 邹子 何寥廓，谩説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者语远，端亮者语壮。” 蔚蓝类似晴朗天空的颜色的一种蓝色 蔚蓝的天空 清光(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋 范仲淹 《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明 陈与郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸 平阳 。” (2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐 崔备 《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明 刘基 《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。” 皓日明亮的太阳。亦比喻君主。《楚辞·九辩》：“愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。” 郭沫若 《在新义州站上》诗：“一片鼓声通皓日，数圈轮舞漾和风。” 倚杵古代谶纬家言，谓若干年后天地将变得相近，立杵于地可倚于天。《初学记》卷一引《河图挺佐辅》：“百世之后，地高天下，不风不雨，不寒不暑……如此千岁之后而天可倚杵，汹汹隆隆，曾莫知其始终。”《古微书》卷十六引《易筮类谋》：“天卑地高，雷讙公行。星昼奔，蜺夜闇无光。上无乾，下无常，天地昧昧履践冰。民衣雾，主吸霜，閒可倚杵於何藏。”原注：“天卑地高，天地相去，其閒才可倚一杵耳。” 唐 杨炯 《大周明威将军梁公神道碑》：“恐玄穹倚杵，碧海成桑。” 王国维 《游仙》诗：“如盖青天倚杵低，方流玉水旋成泥。” 高处(1) 隆起的地方或位置;山丘 (2) 相对较高的位置 带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片 不胜受不住,承担不了。胜:承受,经得起 刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》 驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》 遐睎远望。 唐 韩愈 《南山诗》：“苍黄忘遐睎，所瞩纔左右。” 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“奇虑恣迴转，遐睎纵逢迎。” 骋怀让情怀尽情展开 所以游目骋怀,足以极视听之误,信可乐也。——王羲之《兰亭集序》 偨池亦作“ 偨傂 ”。参差不齐貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“偨池茈虒，旋还乎后宫。” 郭璞 注引张揖曰：“偨池，参差也。”《史记·司马相如列传》作“柴池”。 案衍(1).形容乐声低平绵延。 汉 司马相如 《上林赋》：“ 荆 吴 郑 卫 之声，《韶》《濩》《武》《象》之乐，阴淫案衍之音。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若乃闲舒都雅，洪纤有宜，清和条昶，案衍陆离。” 张铣 注：“案，平；衍，长也。”《文选·潘岳＜笙赋＞》：“或案衍夷靡，或竦勇剽急。” 吕延济 注：“案，下；衍，长也。” (2).地势低洼貌。《史记·司马相如列传》：“其南则平原广泽，登降阤靡，案衍坛曼，缘以 大江 ，限以 巫山 。” 司马贞 索隐引 司马彪 曰：“案衍，窳下。” 波涛(1) 江湖海中的 * 浪 (2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的 闪烁着阳光的波涛上下翻腾 浏莅象声词。《史记·司马相如列传》：“垂条扶於，落英幡纚，纷容萧蔘，旖旎从风，瀏莅芔吸，盖象金石之声，管籥之音。” 司马贞 索隐：“刘莅芔歙。 郭璞 云：‘皆林木鼓动之声。’”一说，同“ 流丽 ”。 丝弦(1) (2) 用丝捻制而成的弦 (3) 流行于河北省石家庄地区的一种地方戏曲 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 无色即黯然失色 檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 界天接天。极言其高。 唐 杜甫 《怀锦水居止》诗之二：“ 雪岭 界天白， 锦城 曛日黄。” 宋 范成大 《乾道己丑再过钓台后五年癸巳元旦复过之》诗之三：“界天山雪浄黄埃，溪上扁舟夜泛来。” |
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