客归原文
发僧行脚倦，归计上心忙。秋老蝉声短，江空雁影长。
乾坤无了日，霜露感殊乡。
遥想梅花未，还家定雪香。
诗词问答
问：客归的作者是谁？答：艾性夫
问：客归写于哪个朝代？答：宋代
问：客归是什么体裁？答：五律
问：艾性夫的名句有哪些？答：艾性夫名句大全
艾性夫客归书法欣赏
客归书法作品
参考注释
行脚
(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六：“老僧三十年来行脚，未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危险，贫道偶行脚见之，觉异，因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗：“箇中有佳处，行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“赴会的，都要具膳餐饭，行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》：“衲行脚南荒，药炉为伍，不觉逾岁。”
(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》：“‘今天的行脚好吗！’‘那里，只在一家人家里要到了几根烂红薯！’”
(3).见“ 行脚僧 ”。
(4).行走；行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗：“行脚宜晴翠，看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二：“行脚人全把脚步匆匆扯开，往下赶这两站路。”
(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》：“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚，家人窃异之而莫晓其意。”
归计
(1).听从计策。《史记·淮阴侯列传》：“僕委心归计，愿足下勿辞。”《汉书·陈汤传》：“愿归计彊 汉 ，遣子入侍。” 颜师古 注：“归计，谓归附而受计策也。”
(2).回家乡的打算、办法。 宋 陆游 《行在春晚有怀故隐》诗：“归计已栽千箇竹，残年合掛两梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日图归计，路阻难行，何不随营前往。” 郭沫若 《创造十年续篇》二：“只领到一年前毕业回国时所应领的归国费，结局是仍然不能不作归计。”
上心
〈方〉∶用心;留意
这事你要上心打听
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
了日
完毕的时候。 宋 司马光 《乞令校定资治通鉴所写稽古录札子》：“候将来读祖宗宝训了日，若别有书可读，欲乞且取臣此书进读。” 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“已指挥本州候开湖了日，於今来新开界上，立小石塔三五所，相望为界。”《四游记·灵耀大闹琼花会》：“这奴才要来哄我，我怎受得 邓化 这等的气。我想终不是了日，不如在卯簿上题了几句反诗，走下中界，又作道理。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“ 梅氏 料道在园屋居住，不是了日，只得听凭分析……来到东庄屋内。”
霜露感
见“ 霜露之感 ”。
殊乡
不同的趋向。乡，通“ 嚮 ”。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“壮士忼慨，殊乡别趣，东西南北，骋耆奔欲。” 李善 注：“乡，音向。 毛萇 《诗》传曰：‘趣，趋也。’”
异乡；他乡。 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“帝乘云龙而游，殊乡絶域，至今望而祭焉。” 唐 王勃 《夏日登韩城门楼寓望》诗序：“流离岁月，羈旅山川，輟仙驾於殊乡，遇良朋於异县。” 宋 张炎 《南楼令》词：“风雨客殊乡，梧桐傍小窗。”
遥想
回想很久以前的事
遥想当年
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
还家
(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”
(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”
(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”
雪香
(1).指酒。 唐 杜牧 《对花微疾不饮呈座中诸公》诗：“尽日临风羡人醉，雪香空伴白髭鬚！”
(2).香名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“ 宋 宣和 间，宫中所焚异香有篤耨、龙涎、亚悉、金颜、雪香……之类。”参见“ 雪 ”。
(3).白花。 宋 周师厚 《洛阳花木记》：“红香梅千叶，腊梅黄千叶，紫梅千叶，雪香千叶。” 元 张养浩 《秋日梨花》诗：“雪香吹尽树头春，谁遣西风为返魂。”
(4).茶名。 宋 方岳 《黄宰致江西诗双井茶》诗：“ 黄侯 授我以 江西 诗禪之宗派，瀹我以双井老仙之雪香。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“汤响松风三昧手，雪香雷震一枪芽。”
(5).形容美女皮肤 * 而散发出香气。 宋 晏殊 《木兰花》词：“雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。” 宋 王千秋 《感皇恩》词：“晓色曈曨绣帘捲，聚星歌扇，一簇雪香琼软。”