| 古诗 | 子固挽词·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 沈辽 |
| 释义 | 子固挽词·其一原文江左老儒宗，鸿名五纪中。 晚方参法从，久已冠群公。 纕服始去位，仙丹浩无功。 古人称不朽，终不愧轲雄。 诗词问答问：子固挽词·其一的作者是谁？答：沈辽 注释1. 五言律诗 押东韵 参考注释江左古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区 偏安江左 老儒旧谓年老的学人。 晋 挚虞 《答杜预书》：“变制通理，垂典将来，何必附之于古，钦以旧义，使老儒致争哉！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 嘉兴 人 闻人茂德 ，名 滋 ，老儒也。” 鸿名大名；盛名。《史记·司马相如列传》：“前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” 唐 苏颋 《开元元年赦书》：“鸿名不可以深拒，盛典不可以固违。” 清 孙枝蔚 《蒿里曲》：“天子有道重人命，鸿名赫赫垂无穷。” 五纪(1).指岁、月、日、星辰、历数。《书·洪范》：“五纪；一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰厤数。” 孔颖达 疏：“凡此五者，皆所以纪天时，故谓之五纪也。”《旧唐书·代宗纪》：“叶五纪者，建号以体元；授四时者，布和而顺气。” 明 张居正 《万寿无疆颂》：“布歷推筴，仰测鸿濛；三统五纪，四分九宫；机智可尽，太虚无穷。” (2).五伦。《庄子·盗跖》：“五纪六位，将何以为别乎？” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰：“五纪即五伦也。” (3).一纪为十二年，五纪为六十年。《南齐书·高帝纪论》：“ 宋氏 正位八君，卜年五纪。” 唐 杜牧 《冬至日寄小姪阿宜诗》：“家集二百编，上下驰皇王，多是 抚州 写，今来五纪强。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二：“五纪归来鬢未霜，十眉环列坐生光。” 法从(1).跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》：“又是时 赵昭仪 方大幸，每上 甘泉 ，常法从，在属车间豹尾中。” 颜师古 注：“法从者，以言法当从耳，非失礼也。一曰从法驾也。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“公以宿学元老，侍经幄，备顾问，从容法从，三十餘年。” (2).指皈依佛法的弟子。 明 无名氏 《四贤记·社会》：“你本是将臺上的先锋，那里是空门中的法从！” 久已早已;早就 这件事我久已忘却了 冠群超出众人。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“冠羣之德，不以沉抑而履径，而剸节於流俗。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“今子之美冠羣絶伦。” 去位离开官位，卸职。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“丁酉，吏部尚书平章事 郑珣瑜 称疾去位。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王文瑞》：“余登朝最晚，不及见诸先达，惟 王文瑞 公尚未去位。” 仙丹神话传说或童话中的灵丹妙药,有长生不老或起死回生之力 无功没有功劳 古人泛指前人,以区别于当世的人 不朽存在于人类的记忆或记载中 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征 不愧无愧于;名副其实 不愧为艺术大师 |
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