| 古诗 | 太上皇后合端午帖子词 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 汪应辰 |
| 释义 | 太上皇后合端午帖子词原文自然长寿又康宁，德合无疆万物亨。圣主爱新思尽美，更羞仙朮助延生。 诗词问答问：太上皇后合端午帖子词的作者是谁？答：汪应辰 参考注释自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 长寿寿年久长 考虑到他小孩时期体弱多病这个事实,他的长寿可说是不简单的 康宁(1).安宁。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧。” 孔 传：“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》：“天下蒸庶，咸以康寧。” 颜师古 注：“康，安也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》：“数年间，海内康寧， 突厥 破灭。” (2).健康。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 孔 传：“无疾病。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“从舅 唐仲俊 ，年八十五六，极康寧。” 无疆没有穷尽;无限 万寿无疆 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” 尽美极美；完美。《论语·八佾》：“子谓《韶》‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》‘尽美矣，未尽善也’。”《后汉书·逸民传序》：“是以 尧 称则天，不屈 潁阳 之高； 武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。” 晋 陆云 《与平原书》之五：“《咏德颂》甚復尽美，省之惻然。” 唐 孟郊 《投所知》诗：“君存古人心，道出古人辙；尽美固可扬，片善亦不遏。”参见“ 尽善尽美 ”。 延生(1).延年。《西游记》第四十回：“有人喫他一块肉，延生长寿，与天地同休。” (2).繁衍生长。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“其遗种延生甚蕃，其芽香苦，可烹以代茗，亦可乾而茹之。” |
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