| 古诗 | 送绰上人归后庵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张镃 |
| 释义 | 送绰上人归后庵原文春风吹倒人，禅师出山来。相陪坐几月，口边生尘埃。 夏风吹长树，禅师归山去。 为嫌城里热，再三留不住。 学诗无后先，到此如狂颠。 有问是谁格，且疑三十年。 诗词问答问：送绰上人归后庵的作者是谁？答：张镃 参考注释春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 禅师敬辞称和尚,尤指有德行的和尚 法海禅师 出山(1) 到山外去 (2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 归山(1) 回山。如:放虎归山 (2) 下山 (3) 婉辞,指人死 城里城市建成区内 再三一次又一次;多次 再三强调 不住(1).不停；不断。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“不常不住，非今非昔。” 唐 李白 《早发白帝城》诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 宋 岳飞 《小重山》词：“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看见老爷脸上有点喜色，不住的点头。” (2).用在动词后，表示动作的目的没有实现。 鲁迅 《故事新编·补天》：“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里，禁不住很诧异了。” 艾蕉 《雨》：“母亲忍不住了，连忙帮女儿脱下了湿衣。” 无后(1).没有后嗣。《左传·成公八年》：“ 宣孟 之忠而无后，为善者其惧矣。”《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝 絶嗣无后也。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“我也只为不忍见员外无后，恐怕你遭了别人毒手。” 清 唐甄 《潜书·居室》：“妬而至於无后，则凶矣。” (2).谓没有落后的。 汉 牟融 《理惑论》：“ 牟子 曰：‘道之言导也。导人致於无为，牵之无前，引之无后，举之无上，抑之无下。’” (3).犹未晚，不迟。《资治通鉴·周赧王二十七年》：“﹝ 苏代 ﹞对曰：‘愿王受之而勿称也。 秦 称之，天下安之，王乃称之，无后也。’” 胡三省 注：“无后，犹言未晚。” 狂颠癫狂。形容举止放荡无节制。 唐 张籍 《罗道士》诗：“闻客语声知贵贱，持花歌咏似狂颠。” 宋 辛弃疾 《唐河传·效花间体》词：“折花去，岸上谁家女，太狂颠。” 元 杨讷 《西游记》第四本第十六出：“跟后趋前，莫生狂颠。” 清 蒲松龄 《杜子美》诗：“虽固旷达无边幅，毋乃恣肆近狂颠？” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” |
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