| 古诗 | 拟古诗二十首·其十·拟迢迢牵牛星 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文人间有别离，天上岂独无。 亿万百千岁，汉女怀星夫。 渡河非不能，天度不可踰。 跂彼七夕临，永思终莫摅。 促晓恨天鸡，失林拟夜乌。 诗词问答问：《拟古诗二十首·其十·拟迢迢牵牛星》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处：御制诗二集卷三十五 参考注释人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 别离(1) 离别;分离 别离家乡,踏上征途 心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行 并序 (2) 》 天上天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 岂独难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。” 亿万极言其数之多 亿万人民 百千成百上升,极言其多 俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》 赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》 汉女传说中的 汉水 女神。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“ 汉女 水潜，怪物暗冥，不可殫形。” 李善 注引 应劭 曰：“ 汉女 ， 郑交甫 所逢二女也。”《后汉书·马融传》：“ 湘灵 下， 汉女 游。” 李贤 注：“ 汉女 ， 汉水 之神女。” 晋 张华 《游仙》诗之二：“ 湘妃 咏《涉江》， 汉女 奏《阳阿》。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“嗟 灵王 之心悦，怨 汉女 之情空。” 渡河通过江河 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 天度(1).周天的度数。古代天文学划分周天区域的单位。《后汉书·律历志下》：“昬明之生，以天度乘昼漏。” 宋 苏轼 《管仲论》：“今夫天度三百六十，均之十二辰。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“大地各国言天度地度者，率以三百六十为数，极零畸而不整。” (2).天子的胸怀。 宋 李纲 《靖康传信录》卷二：“余於是窃叹 道君 天度之不可及也。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举西京嵩山崇福宫表》：“惟赖天度并涵，皇明隐烛，获从容而善退，保优佚之令终。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 七夕农历七月初七的晚上,神话传说天上的牛郎、织女每年在这个晚上相会 永思长思；长念。《书·大诰》：“肆予冲人，永思艰曰：‘呜呼！允蠢鰥寡，哀哉！’”《荀子·正名》：“诗曰：‘长夜漫兮，永思騫兮。’” 汉 班固 《幽通赋》：“清潜处以永思兮，经日月而弥远。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“斯 伯牙 所以永思 钟子 ， 郢 人所以格斤不运也。” 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“ 復公 富於题咏，并多感慨，所乏幽净永思。” 天鸡神话中天上的鸡 空中闻天鸡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 |
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