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古诗 元宫词(一百三首)·其二十三
朝代 明代
作者 周宪王
释义

原文

十六天魔按舞时,宝妆缨络斗腰肢。

就中新有承恩者,不敢分明问是谁。

诗词问答

问:《元宫词(一百三首)·其二十三》的作者是谁?答:周宪王
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:周宪王的名句有哪些?答:周宪王名句大全

注释

1. 七言绝句 押支韵

参考注释

十六天魔

古代宫中表演天魔舞的十六名宫女。《元史·顺帝纪六》:“时帝怠於政事,荒于游宴,以宫女 三圣奴 、 妙乐奴 、 文殊奴 等一十六人按舞,名为十六天魔,首垂髮数辫,戴象牙佛冠,身被缨络、大红销金长短裙、金杂袄、云肩、合袖天衣、綬带鞋韈,各执加巴剌般之器,内一人执铃杵奏乐……遇宫中讚佛,则按舞奏乐。” 元 萨都剌 《上京杂咏》之三:“红帘高捲香风起,十六天魔舞袖长。”参阅 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二·天魔队》。

按舞

按乐起舞。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之三十:“重教按舞桃花下,只踏残红作地裀。” 宋 刘克庄 《贺新郎·生日》词:“安得 春鶯 雪儿 辈,轻拍红牙按舞。” 元 张昱 《唐天宝宫词》之十:“《霓裳》按舞 长生殿 ,击碎梧桐夜未央。”

缨络

(1) 同“璎珞”

金叶钮,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络。——《西游记》

(2) 缨穗

(3) 缠绕;束缚。比喻世俗的缠绕

腰肢

腰身;身段

就中

(1) 从中;居中

就中调停

(2) 其中

这件事是他们三个干的,就中老李干的最多

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》:“前日承恩 * 殿 ,归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四:“君王碧洗颁冠玉,养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》:“筑神道,北临 昭灵 ,南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云:“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

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更新时间:2024/12/22 15:52:08