| 古诗 | 次韵叶德章见示 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 次韵叶德章见示原文穷冬未省见梅斑，故里何繇报竹安。归意宁须卜以决，衰颜不待镜频看。 交情谢子来今雨，节物娱予后苦寒。 独苦更怜终漫兴，不骫骳得天欢。 诗词问答问：次韵叶德章见示的作者是谁？答：赵蕃 参考注释穷冬隆冬;深冬 穷冬暴露。——宋· 苏轼《教战守》 穷冬烈风。——明· 宋濂《送东阳马生序》 穷冬寒未已 省见犹言赏识提拔。《汉书·何武传》：“此子 扬州 长史，材能駑下，未尝省见。” 颜师古 注：“省，视也。言不为 武 所识拔也。”《汉书·东方朔传》：“ 朔 文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待詔公车，奉禄薄，未得省见。” 故里旧时的门巷故居。指故乡,老家 早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》 何繇见“ 何由 ”。 须卜复姓。《史记·匈奴列传》：“ 呼衍氏 ， 兰氏 ，其后有 须卜氏 ，此三姓其贵种也。” 裴駰 集解：“ 呼衍氏 、 须卜氏 常与单于婚姻。 须卜氏 主狱讼。” 衰颜衰老的容颜。 隋 尹式 《别宋常侍诗》：“秋鬢含霜白，衰颜倚酒红。” 宋 梅尧臣 《雪中廖宣城寄酒》诗：“任从六花壅船户，满酌春色生衰颜。” 清 方文 《将近枞阳舟中遣兴》诗：“今归衡茅下，身倦且休閒。蒔蔬与种药，聊以驻衰颜。” 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 交情互相交往而产生的情谊 老交情 来今从今往后 往古来今 节物(1).作为；行事。《吕氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。” 高诱 注：“节物，事也。行事甚高，细小之利不恃赖之也。” (2).各个季节的风物景色。 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“踟蹰感节物，我行永已久。” 宋 苏舜钦 《秋夕怀南中故人》诗：“向夕依阑念昔游，萧条节物更他州。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“生还爱节物，高会逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》诗：“节物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。” (3).应节的物品。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时，如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史二》：“中城兵马司前食盒塞道，至不得行，余怪问之，曰：‘此中城各大家至兵马处送节物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金满 正在家中喫利市饭，忽见老门子 陆有恩 来拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，请我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，总是节物，不好特地来请得。今日来得极妙，且喫三盃。’” 苦寒极端寒冷;严寒 漫兴谓率意为诗，并不刻意求工。 明 杨慎 《木泾周公裒集鄙诗刻之作此以谢》诗：“漫兴诗成散逸多，玉人彩笔为编摩。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十二：“ 倪云林 每作画，必题一诗，多率意漫兴。” 骫骳(1) 曲折委婉;屈曲 (2) 委靡 得天(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》：“日月得天而能久照，四时变化而能久成。” (2).谓得四时之正。《逸周书·周月》：“ 夏 数得天，百王所同。”《汉书·律历志上》：“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’，《传》曰 周 正月‘火出，於 夏 为三月， 商 为四月， 周 为五月。 夏 数得天’，得四时之正也。” (3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 梦与 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其脑，是以惧。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜预 注：“ 晋侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。” (4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“ 中国 文明，起於北方，其气候严寒，地味确瘠，得天较薄。” |
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