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古诗 题痕都斯坦大玉碗
朝代 清代
作者 乾隆
释义

题痕都斯坦大玉碗原文

痕都精制玉,水磨鬼工胜。

多远路来小,巨材此独称。

围三踰尺五,叶簇见重层。

刀斧浑无迹,抚摩穆有徵。

盂圆切君道,璧返异臣能。

不贵听其致,非誇希世曾。

诗词问答

问:题痕都斯坦大玉碗的作者是谁?答:乾隆
问:题痕都斯坦大玉碗写于哪个朝代?答:清代
问:题痕都斯坦大玉碗是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言排律 押蒸韵 出处:御制诗五集卷七十

2. 彼处玉制玉工

参考注释

精制

(1) 精工制造

(2) 从一种物质中把不需要的成分除去

水磨

利用水力带动的磨。多用以磨面粉。 宋 叶适 《财总论二》:“坊场、河渡免引,茶场、水磨之额,止以给吏禄而已。” 吴伯箫 《北极星·难老泉》:“这道泉水……除了供应居民食用,可以灌溉三万亩农田,开动一百盘水磨。”参阅 明 徐光启 《农政全书》卷十八。

加水精细打磨。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“腕下铁鞭是水磨。”《水浒传》第五五回:“骑一匹御赐踢雪乌騅,使两条水磨八棱钢鞭。”《红楼梦》第十七回:“那门栏窗槅,俱是细雕时新花样,并无朱粉涂饰,一色水磨羣墙。” 阿英 《李闯王》第五幕:“ * 鲁智深 ,使的就是这一件玩意儿,叫做水磨禅杖。”

鬼工

谓事物精妙高超,非人工所能为者。 唐 李贺 《罗浮山人与葛篇》:“ 博罗 老仙时出洞,千岁石牀啼鬼工。”《云笈七籤》卷一二二:“其上鏨鸟兽花卉,文理纤妙,邻於鬼工。” 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》:“窗栏簷鐸,层层周密,内设佛像,面面端整,细处几不可辨,以显微镜烛之,称为鬼工所作。”

远路

(1).遥远的道路。《韩非子·大体》:“心无结怨,口无烦言。故车马不疲弊於远路,旌旗不乱於大泽。” 汉 苏武 《诗》之四:“征夫怀远路,游子恋故乡。” 明 高启 《樵》诗:“山中朝佩斧,远路入烟箩。”

(2).远地。 姚雪垠 《长夜》一:“当枪声响过不久,官路上出现了一群奇怪的远路客人。” 沉从文 《边城》一:“估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意。”

独称

独受颂扬。《淮南子·缪称训》:“帝王者多矣,而三王独称;贫贱者多矣,而 伯夷 独举。”

尺五

一尺五寸。极言离高处距离近。 唐 杜甫 《赠韦七赞善》诗“时论同归尺五天”自注:“俚谚曰:‘城南 韦 杜 ,去天尺五。’” 宋 吕渭老 《满路花·同柳仲修在赵屯》词:“星娥尺五,佳约误当年。” 清 黄景仁 《少年行》:“ 太白 高高天尺五,宝刀明月共辉光。”

见重

受到重视。《世说新语·赏誉》:“ 王夷甫 语 乐令 :‘名士无多人,故当容 平子 知。’” 刘孝标 注引《王澄别传》:“ 澄 风韵迈达,志气不羣。从兄 戎 、兄 夷甫 ,名冠当年。四海人士,一为 澄 所题目,则二兄不復措意,云‘已经 平子 ’,其见重如此。” 明 何景明 《何子·处与》:“在疏则恩当而见重,在戚则分当而见轻。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇:“ 楚 声之在 汉 宫,其见重如此。”

刀斧

刀和斧子。古代刑具。亦借指严刑。 晋 孙绰 《喻道论》:“爰逮 三国 ,刑网滋彰,刀斧虽严,而犹不惩。” 唐 陈陶 《草木言》诗:“常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。”《西湖二集·寿禅寺两生符宿愿》:“若不畏刀斧,有何説话。”

无迹

亦作“ 无跡 ”。没有踪影;没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“一暑一寒,有明有晦。神道无跡,天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹,不求人知。”

见“ 无迹 ”。

抚摩

(1) 用指触摸

抚摸下巴

(2) 无目的地来回玩弄或移动

手在床边上来回抚摩着

君道

为君之道。《易·复》:“象曰:迷復之凶,反君道也。” 汉 蔡邕 《独断》:“冬至阳气起,君道长,故贺。夏至阴气起,君道衰,故不贺。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记》卷下:“君有常道,臣有定守。赏当功,罚当罪;与之惟我德,夺之惟我惧,君道也。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》:“师道与君道并重,教泽与治泽齐长。”

璧返

犹璧还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》:“此府中物,来时仓猝,未暇璧返,烦寄去。”

希世

(1) 世上少有

乐官传视曰:“希世之珍也”。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 迎合世俗;迎合统治者的意志

而弘希世用事,位至公卿。——《汉书·董仲舒传》

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更新时间:2024/11/16 3:22:52