古诗 | 出越城舟行乙夜纡道以避过兵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 孙岩 |
释义 | 原文扰扰红巾起草间,旧游何地不凋残。归囊薄有桃花米,行路如经竹节滩。 战马东来横杀气,扁舟北去解忧端。 曲肱便结须臾梦,柳暗黟川把钓竿。 诗词问答问:《出越城舟行乙夜纡道以避过兵》的作者是谁?答:孙岩 书法欣赏
参考注释扰扰形容纷乱的样子 绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 红巾(1).红色巾帕。 唐 杜甫 《丽人行》:“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。” 宋 苏轼 《贺新郎》词:“石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词附录:“王孙密以红巾繫女衵衣,女不知也。” (2).借指美女。 唐 王勃 《落花落》诗:“綺阁青臺静且閒,罗袂红巾復往还。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词:“倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪。” (3).见“ 红巾军 ”。 起草拟定初稿 起草讲稿 旧游从前游玩过 重历旧游令我思绪万千 凋残(1) 零落衰败 凋残的古庙 (2) 凋零 百花凋残 桃花米指糙米。因米粒红衣未经舂去,故称。《南齐书·崔祖思传》:“ 宋武 节俭过人, 张妃 房唯碧綃蚊幬, 三齐 苮席,五盏盘桃花米饭。”《南史·任昉传》:“﹝ 任昉 ﹞卒於宫,唯有桃花米二十石,无以为敛。” 唐 皮日休 《苦雨杂言寄鲁望》诗:“桃花米斗半百钱,枯荒溼坏炊不然。” 清 钱谦益 《响雪阁》诗:“清斋每忆桃花米,素扇争题杨柳词。” 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 竹节(1).竹子各段之间相连突出的部位。《后汉书·西南夷传·哀牢夷》:“其竹节相去一丈,名曰濮竹。” 唐 李洞 《秋宿梓州牛头寺》诗:“詔散松梢别,棋终竹节收。”《中国歌谣资料·红军谣》:“一根竹子大又长,通开竹节把米装。” (2).喻坚贞。 宋 范成大 《送通守林彦强寺丞还朝》诗:“纷纶草木变暄寒,竹节松心故凛然。” 战马训练后用来作战的马(主要供骑兵使用) 战马嘶鸣 杀气(1) 凶恶吓人的气势 杀气腾腾 (2) 发泄气愤;出气 你有委屈就说出来,不该拿别人杀气 (3) 阴气;寒气 匈奴处北地,寒,杀气早降。——《史记·匈奴列传》 (4) 战场上杀伐之气,借指战事 杀气腾空 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 忧端愁绪。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“览物起悲绪,顾己识忧端。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“忧端齐 终南 ,澒洞不可掇。” 清 孙枝蔚 《延令书怀二十二韵》:“卖文无活理,学剑有忧端。” 曲肱《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“归田以后,谓之《枕言》,蔬水曲肱之意也。” 须臾(1) 片刻 须臾不可离 (2) 一会儿 须臾,蛇不见了。——《三国演义》 柳暗亦作“ 柳闇 ”。谓柳树叶茂荫浓。 唐 王维 《早朝》诗:“柳暗百花明,春深五凤城。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“柳闇山犬吠,蒲荒水禽立。” 宋 欧阳修 《重赠刘原父》诗:“新年花发见回鴈,归路柳暗藏娇鸦。” 钓竿一根逐渐变细的细长杆,尖端系线用来钓鱼 |
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