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古诗 出越城舟行乙夜纡道以避过兵
朝代 宋代
作者 孙岩
释义

原文

扰扰红巾起草间,旧游何地不凋残。
归囊薄有桃花米,行路如经竹节滩。
战马东来横杀气,扁舟北去解忧端。
曲肱便结须臾梦,柳暗黟川把钓竿。

诗词问答

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书法欣赏

孙岩出越城舟行乙夜纡道以避过兵书法作品欣赏
出越城舟行乙夜纡道以避过兵书法作品

参考注释

扰扰

形容纷乱的样子

绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

红巾

(1).红色巾帕。 唐 杜甫 《丽人行》:“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。” 宋 苏轼 《贺新郎》词:“石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词附录:“王孙密以红巾繫女衵衣,女不知也。”

(2).借指美女。 唐 王勃 《落花落》诗:“綺阁青臺静且閒,罗袂红巾復往还。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词:“倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪。”

(3).见“ 红巾军 ”。

起草

拟定初稿

起草讲稿

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

凋残

(1) 零落衰败

凋残的古庙

(2) 凋零

百花凋残

桃花米

指糙米。因米粒红衣未经舂去,故称。《南齐书·崔祖思传》:“ 宋武 节俭过人, 张妃 房唯碧綃蚊幬, 三齐 苮席,五盏盘桃花米饭。”《南史·任昉传》:“﹝ 任昉 ﹞卒於宫,唯有桃花米二十石,无以为敛。” 唐 皮日休 《苦雨杂言寄鲁望》诗:“桃花米斗半百钱,枯荒溼坏炊不然。” 清 钱谦益 《响雪阁》诗:“清斋每忆桃花米,素扇争题杨柳词。”

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

竹节

(1).竹子各段之间相连突出的部位。《后汉书·西南夷传·哀牢夷》:“其竹节相去一丈,名曰濮竹。” 唐 李洞 《秋宿梓州牛头寺》诗:“詔散松梢别,棋终竹节收。”《中国歌谣资料·红军谣》:“一根竹子大又长,通开竹节把米装。”

(2).喻坚贞。 宋 范成大 《送通守林彦强寺丞还朝》诗:“纷纶草木变暄寒,竹节松心故凛然。”

战马

训练后用来作战的马(主要供骑兵使用)

战马嘶鸣

杀气

(1) 凶恶吓人的气势

杀气腾腾

(2) 发泄气愤;出气

你有委屈就说出来,不该拿别人杀气

(3) 阴气;寒气

匈奴处北地,寒,杀气早降。——《史记·匈奴列传》

(4) 战场上杀伐之气,借指战事

杀气腾空

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

忧端

愁绪。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“览物起悲绪,顾己识忧端。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“忧端齐 终南 ,澒洞不可掇。” 清 孙枝蔚 《延令书怀二十二韵》:“卖文无活理,学剑有忧端。”

曲肱

《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“归田以后,谓之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

柳暗

亦作“ 柳闇 ”。谓柳树叶茂荫浓。 唐 王维 《早朝》诗:“柳暗百花明,春深五凤城。” 唐 温庭筠 《秋日》诗:“柳闇山犬吠,蒲荒水禽立。” 宋 欧阳修 《重赠刘原父》诗:“新年花发见回鴈,归路柳暗藏娇鸦。”

钓竿

一根逐渐变细的细长杆,尖端系线用来钓鱼

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更新时间:2024/11/15 8:59:11