| 古诗 | 晚雨 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 晚雨原文晚雨作止凡数阵，顿盈沟浍潋蹄涔。 虽云其涸可立待，究滋禾颖与麦针。 入夕云捲东南去，过望月上乔松阴。 不足为慰仍增盼，仆从却喜无潦侵。 诗词问答问：晚雨的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押侵韵 出处：御制诗四集卷九十 参考注释作止(1).犹作息，起居。 宋 曾巩 《天长县君黄氏墓志铭》：“苍颠秀眉，燕其作止。” (2).指言谈举止。 宋 惠洪 《冷斋夜话·米元章瀑布诗》：“ 米芾元章 豪放，戏謔有味，士大夫多能言其作止。” 凡数犹总数。《墨子·杂守》：“先举县官室居，官府不急者，材之大小长短及凡数，即急先发。” 孙诒让 间诂：“凡数，犹言大总计数也。” 清 方苞 《重修清凉寺记》：“其肇工落成之日月，用材之凡数，乐输者之姓名，二僧自记之，以列碑阴可矣。” 沟浍(1).泛指田间水道。浍，田间水渠。《孟子·离娄下》：“苟为无本，七八月之间雨集，沟澮皆盈；其涸也，可立而待也。”《荀子·王制》：“脩隄梁，通沟澮，行水潦，安水臧，以时决塞。” 杨倞 注：“沟澮，皆所以通水。《周礼》：‘十夫之田有沟，沟上有畛。千夫有澮，澮上有道。’ 郑 云：‘沟，广深各四尺。澮，广二寻，深二仞也。’” 汉 张衡 《南都赋》：“沟澮脉连，隄塍相輑。” 唐 戴叔伦 《喜雨》诗：“田家共欢笑，沟澮亦已深。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·雷曹》：“时久旱，十里外，雨仅盈指，独 乐 里沟澮皆满。” (2).借指荒野。《大戴礼记·曾子制言中》：“昔者， 伯夷 、 叔齐 死於沟澮之间，其仁成名於天下。” 章炳麟 《哀山东赋》：“驱丁男以负儋兮，老弱转于沟澮。” 蹄涔亦作“蹏涔”。语本《淮南子·氾论训》：“夫牛蹏之涔，不能生鱣鮪。” 高诱 注：“涔，雨水也，满牛蹏迹中，言其小也。”后以“蹄涔”指容量、体积等微小。 晋 郭璞 《注＜山海经＞叙》：“蹏涔之游，无以知絳虯之腾。” 唐 蒋贻恭 《咏虾蟆》：“欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。” 清 焦袁熹 《经生歌》：“蹄涔之水，不生沦涟；覆簣之山，那有云烟？” 清 曾国藩 《书＜归震川文集＞后》：“浮芥舟於蹏涔之水，不復忆天下有四海涛者也。” 立待犹立等。 宋 秦观 《鲁肃论》：“ 吴 若杀之，豪杰四面而至必矣， 孙氏 之亡可立待也。” 康有为 《大同书》癸部第二章：“知天演之自然，则天不尊，知无量众魂之难立待於空虚。” 禾颖带芒的谷穗。 唐太宗 《幸武功庆善宫》诗：“芸黄徧原隰，禾颖积京畿。” 东南介于东和南之间的方向 方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》 过望超过原来的希望 大喜过望 月上(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。” (2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。 (3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。” 乔松(1).高大的松树。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有乔松，隰有游龙。” 汉 马融 《广成颂》：“陵乔松，履脩樠；踔攳枝，杪标端；尾苍蜼，掎玄猨；木产尽，寓属单。” 明 沉鲸 《双珠记·人珠还合》：“特俾丝萝，得附乔松。” (2).古代传说中 王子乔 和 赤松子 的并称。两人均为传说中的仙人。《战国策·秦策三》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有 伯夷 之廉，长为 应侯 ，世世称孤，而有 乔 松 之寿。”《三国志·魏志·董昭传》：“居有 泰山 之固，身为 乔 松 之偶。”《三国演义》第一○二回：“但存忠孝节，何必寿 乔 松 。” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 仆从(1) (2) 旧指跟随在身旁的仆人 大人物的武装仆从不得不寻找独立的生活来源 (3) 从属于外界影响的东西 它们并不能成为同盟者而只不过是仆从 (4) 帮助管家、上菜、照看门户、搬运行李、包裹、干些跑腿差事的男仆 |
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