| 古诗 | 藻鉴堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 藻鉴堂原文顺水轻船放玉河，沼宫忽到觉无何。 聊因乘暇清怀适，最是宜秋诗意多。 表里湖山含动静，虚明今古印羲娥。 凭临澄照真无滓，岂必铜旃喻待摩。 诗词问答问：藻鉴堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押歌韵 出处：御制诗二集卷五十九 参考注释顺水指船行驶的方向跟水流方向一致 顺水而下 轻船小船。 清 朱彝尊 《题张孔目＜浮家泛宅图＞》诗之二：“试借轻船艤 淮 浦，桃花春水送儂还。” 玉河(1).天河。 元 丁复 《送廉公子北归》诗：“江上行逢瑶圃树，天边归泛玉河查。”《群音类选·溉园记·后园相窥》：“徐徐抱瓮向岩阿，欲问天孙借玉河。” (2).清澈如玉的河水。 清 陈维崧 《贺新郎》词：“一片玉河桥下水，宛转玲瓏如雪。” 清 纳兰性德 《长安行赠叶訒庵庶子》诗：“青楼綺阁不卷帘，玉河冻合层冰坚。” 无何(1) 不久;很短时间之后 亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》 无何他二人就言归于好 (2) 没有什么重要的事情 自觉无何 清怀清高的胸怀。 宋 苏舜钦 《蓝田悟真寺作》诗：“清怀壮抱失素尚，胸中堆积尘土生。” 清 厉鹗 《东城杂记·游东园启》：“比邻看竹，本学士之清怀。” 诗意像诗里表达的那样给人以美感的意境 富有诗意 里湖(1). 杭州 里西湖 或 西里湖 的省称。 明 刘暹 《湖山叙游·叙湖记》：“新篁摇曳，时间万竿之雨烟； 古荡 无波，长留千载之幽魄：其 西泠 、 里湖 之间乎？” 叶圣陶 《小记十篇·游了三个湖》：“ 外湖 和 里湖 从错落有致的枝叶间望去，似乎时在变换样儿。”参见“ 里西湖 ”。 (2).指内陆湖。 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“拍拍群鸥相送迎，珊瑚湾港夕阳明。远波淡似里湖水，列岛繁于 * 星。” 动静(1) 指动作或说话发出的声音 (2) 消息;情况 牢城营里都没有动静。——《水浒传》 虚明(1).空明；清澈明亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“凉风起将夕，夜景湛虚明。” 唐 杜甫 《夏夜叹》诗：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“光之正中，虚明凝湛，观者各自见其形。现於虚明之处，毫釐无隐，一如对镜。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“ 勺园 林水紓环，虚明敞豁。” (2).指内心清虚纯洁。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“莫不揔制清衷，递为心极，斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎。” 宋 苏辙 《赠石台问长老二绝》之二：“ * 布衲一绳床，心地虚明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》诗：“冏在空中影，正如水有鱼。虚明止一性，何辨君与吾。” 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” 羲娥(1).日御 羲和 与月神 嫦娥 的并称。借指日月。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 孔子 西行不到 秦 ，掎摭星宿遗 羲娥 。” 朱熹 考异引 孙汝听 曰：“ 羲娥 ，日月也。 羲和 ，日御； 嫦娥 ，月御。” 宋 王安石 《闻望之解舟》诗：“黯黮虽莫测，皇明迈 羲 娥 。” 清 姚鼐 《答王生》诗：“尘霿苟不兴，万里曜 羲娥 。” (2).泛指岁月。 宋 苏轼 《次韵杨褒早春》：“破恨径须烦麴蘖，增年谁復怨羲娥。” 宋 辛弃疾 《西江月·寿祐之弟时新居落成》词：“只将緑鬢抵羲娥，金印须教斗大。” (3).指日夜。 宋 文天祥 《真州杂赋》：“四十羲娥落虎狼，今朝骑马入 真阳 。”自序：“首尾恰四十日。” 凭临据高俯瞰。 清 申涵光 《邯郸行》：“城边过客飞黄土，城上凭临日正午。” 清 曹寅 《虎丘僧轩坐雨迟培山未至漫成》诗：“东巖磵壑凭临高，风雨横絶悬惊涛。” 真无佛教语，即空无。指事物的虚幻不实。 唐 王昌龄 《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗：“真无御化来，借有乘化归。” 岂必犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！” |
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