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古诗 题集凤轩
朝代 清代
作者 乾隆
释义

题集凤轩原文

养志冬常驻园,问安暇此题轩。

岂必雍喈真集,所喜萋菶犹存。

抡材群引广厦,较射兼御西门。

宝额永辉圣日,含饴敢忘深恩。

诗词问答

问:题集凤轩的作者是谁?答:乾隆
问:题集凤轩写于哪个朝代?答:清代
问:题集凤轩是什么体裁?答:六言诗
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 六言诗 押元韵 出处:御制诗三集卷八

2. 问大西安日视事此轩于门较射尤便

参考注释

养志

保摄志气。指培养、保持不慕荣利的志向。多指隐居。《庄子·让王》:“故养志者忘形,养形者忘利。”《后汉书·逸民传·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 劳山 ,养志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《邻相反行》:“东家西家两相誚,西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。” 元 蒋子正 《山房随笔》:“ 许平仲 衡学问、文艺为世所尊,称为夫子,人目为 许先生 。养志不仕,有《辞召命诗》……可以观其志矣。”

谓奉养父母能顺从其意志。《孟子·离娄上》:“若 曾子 ,则可谓养志也。事亲若 曾子 者,可也。” 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》:“故上孝养志,其次养色,其次养体。” 宋 苏轼 《赐正议大夫同知枢密院安焘乞外郡不许批答》之一:“夫荣亲莫大於功名,养志不专於甘旨。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“体养志以娱亲兮,驾言返於故閭。”

常驻

(1) 连续一段时间住在某地

常驻大使

常驻代表机构

常驻办事机构

(2) 长期的

常驻外交使团

常驻使节

安暇

安闲。

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗:“哀乐境所遇,岂必 雍门 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,岂必面目同员方!”

萋菶

盛貌。 清 钱谦益 《申比部诗序》:“梧桐之萋菶,凤凰之雝喈。” 清 曹寅 《呼卢歌》:“尘埃萋菶矜能事,实过屠门图快意。”

抡材

(1).选择材木。《周礼·地官·山虞》:“凡邦工入山林而抡材,不禁。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记二》:“南二里,坞将尽,闻伐木声,则抡材取薪者,从其南渐北焉。”

(2).见“ 抡才 ”。

广厦

高大的房屋

较射

比赛射技。《新五代史·吴世家·杨行密》:“ 信 曰:‘ 汉 有 韩信 , 吴 有 刘信 ,君还,其语 亚次 ,当来较射於 淮 上也。’”《二刻拍案惊奇》卷三十:“万户之子 易大郎 ,年已长大,精熟武艺,日夜与同伴驰马较射。” 清 昭槤 《啸亭杂录·博尔奔察》:“又有较射而弓落地者,上震怒。”

西门

(1) 位于城墙西方的门

(2) 复姓

圣日

犹圣时。 唐 张乔 《北山书事》诗:“圣日雄藩静,秋风老将閒。”

含饴

(1).谓含饴弄孙。饴,饴糖,用麦芽或谷芽之类熬成。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》:“肯堂收教子之功,含飴遂弄孙之乐。” 清 孙枝蔚 《和韵答郭怀德见赠举孙》:“含飴欢老妇,题凤任门墙。”参见“ 含飴弄孙 ”。

(2).谓哺育幼儿。形容亲子之情。 清 吴伟业 《题钱黍谷画兰》诗之二:“北堂萱草恋王孙,膝下含飴阿母恩。错认清郎贪卧雪,生儿彊比 魏兰根 。”

深恩

大恩。 唐 王勃 《秋日别王长史》诗:“别路餘千里,深恩重百年。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞又叩着头道:‘若得如此玉成, 满 某即粉身碎骨,难报深恩。’” 郭沫若 《女神·地球,我的母亲》:“地球,我的母亲……我要怎么样才能够报答你的深恩?”

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更新时间:2024/7/20 17:13:37