| 古诗 | 驻马听 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈受先 |
| 释义 | 驻马听原文正大光明。 纳谏如流远佞臣。 忆昔舜由勤问。 禹拜昌言。 汤有盘铭。 若还懈惰与荒淫。 万民失望生灾衅。 肝胆披陈。 须知国正天心自顺。 诗词问答问：驻马听的作者是谁？答：沈受先 注释1. 出处：六十种曲 三元记 第三十出 参考注释正大光明指言行正派而襟怀坦白.又作“光明正大” 纳谏如流纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。佞臣奸邪谄媚的臣子 昌言(1) 正当的言词,好话 禹拜昌言,曰:“俞。”班师振旅。——《书·大禹谟》 (2) 正直的、无所忌惮的话 盘铭古代刻在盥洗盘器上的劝戒文辞。《礼记·大学》：“ 汤 之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 郑玄 注：“盘铭，刻戒於盘也。” 孔颖达 疏：“ 汤 沐浴之盘，而刻铭为戒，必於沐浴之盘者，戒之甚也。”《旧唐书·杜希全传》：“ 殷 有盘铭， 周 有欹器，或诫以辞，或警以事。” 懈惰懈怠;懒惰;松软疲困 荒淫过分贪恋女色,纵情享乐 荒淫无耻 万民众百姓,人民 外朝以询万民。——清· 刘开《问说》 失望(1) 丧失信心;希望没能实现 他们威胁他,搜索他,结果却连一个铜元也没有,失望之余就抢走了他的怀表和钢笔。——《同志的信任》 (2) 希望未实现而不愉快 这个企业曾使我们当中对它抱有很大希望的那些人感到失望 如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望。——《海市》 灾衅亦作“ 灾舋 ”。祸端。 晋 孙楚 《为石仲容与孙晧书》：“ 桓灵 失德，灾衅竝兴。”《周书·邵惠公颢传》：“沉痾渐愈，而灾衅仍集。”《文苑英华》卷 * 六引 隋 祖君彦 《为李密檄洛州文》：“ 夏后 则灾舋非多， 殷 人则咎徵更少。” 前蜀 杜光庭 《川主天罗地网醮词》：“显降威灵，大祛灾衅。” 肝胆(1) 肝和胆的总称。比喻真挚的心意 肝胆相照 臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。——《史记·淮阴侯列传》 (2) 比喻勇气、血性 他肝胆过人 齿发益衰谢,肝胆犹轮囷。——宋· 陆游《诗酒》 (3) 比喻关系密切 自其异者视之,肝胆楚越也。——《庄子·德充符》 披陈表白；陈述。 唐 张鷟 《游仙窟》：“於时夜久更深，沉吟不睡，彷徨徙倚，无便披陈。” 唐 韩愈 《潮州谢孔大夫状》：“恃蒙眷待，輒此披陈。” 胡怀琛 《咏史》：“待与众生参妙諦，眼前时事试披陈。” 须知必须知道 须知胜利来之不易 国正国税。《周礼·夏官·司勋》：“惟加田无国正。” 郑玄 注引 郑司农 云：“正，谓税也”。 天心(1) 天空的中央 太阳升到了天心 (2) 天意 上合天心 (3) 封建时代指君主的意愿 (4) 摆轴 |
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