| 古诗 | 武昌铜剑歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏轼 |
| 释义 | 武昌铜剑歌原文雨余江清风卷沙，雷公蹑云捕黄蛇。蛇行空中如枉矢，电光煜煜烧蛇尾。 或投以块铿有声，雷飞上天蛇入水。 水上青山如削铁，神物欲出山自裂。 细看两胁生碧花，犹是西江老蛟血。 苏子得之何所为，蒯缑弹铗咏新诗。 君不见凌烟功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。 诗词问答问：武昌铜剑歌的作者是谁？答：苏轼 参考注释清风清凉的风 清风徐来 清风明月 雷公神话中的雷神 蹑云(1).高耸入云。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“ 汴京 故宫，躡云蔽日，常在梦寐，稍能记忆。” (2).腾云。 晋 葛洪 《神仙传·刘根》：“仙道有昇天躡云者。” 宋 苏轼 《武昌钢剑歌》：“雨餘 江 清风卷沙，雷公躡云捕黄蛇。” 清 张景崧 《晚渡平望湖同舟话旧》诗：“空江鸦散遥衝雾，絶巘樵归尽躡云。” 黄蛇(1).黄色的蛇。《史记·封禅书》：“ 文公 梦黄蛇自天下属地，其口止於 鄜 衍。 文公 问 史敦 ， 敦 曰：‘此上帝之徵，君其祠之。’”《北史·薛濬传》：“ 濬 初为儿时，与宗中儿戏涧滨，见一黄蛇，有角及足。召羣童共视，了无见者。” (2).传说故事中铜剑所变的蛇。 唐 戴孚 《广异记·许旌阳斩蛟剑》：“ 武胜之 於江滩见 雷公 逐一黄蛇，或以石投之，鏗然有声， 雷公 飞去，得一铜剑，有文云：‘ 许旌阳 斩蛟第二剑。’” 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》：“雨餘 江 清风卷沙， 雷公 躡云捕黄蛇。” 蛇行(1) 全身伏地,爬行 蛇行匍伏 至天都侧,从流石蛇行而上。——明· 徐宏祖《游黄山记》 (2) 蜿蜒曲折 小溪蛇行,绕林而过 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 空中(1) 作为飞机活动的场所 空中优势 (2) 中间是空的 空,使动用法 有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》 枉矢(1).不直之箭。《礼记·投壶》：“主人请曰：‘某有枉矢、哨壶，请以乐宾。’” 郑玄 注：“枉、哨，不正貌。为谦辞。” (2).箭名。八矢之一。《周礼·夏官·司弓矢》：“凡矢，枉矢、絜矢利火射，用诸守城、车战。” 郑玄 注：“枉矢者，取名变星，飞行有光，今之飞矛是也。” (3).星名。《史记·天官书》：“枉矢，类大流星，虵行而仓黑，望之如有毛羽然。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“是时，枉矢西流，如火流星，虵行若有首尾，广长如一匹布著天，矢星坠至地，即石也。”《陈书·高祖纪上》：“且自摄提无纪，孟陬殄灭，枉矢宵飞，天弧晓映。” 电光(1).闪电的光。 汉 扬雄 《解嘲》：“目如燿星，舌如电光。” 宋 梅尧臣 《和谢舍人洊震》：“电光划划遶巖壁，雷声隐隐生山陬。”《花月痕》第四七回：“瞧那火燄衝霄，好似风雨翳霾中，电光驰骤。” 沉从文 《边城》二十：“夜间果然落了大雨，夹以吓人的雷声。电光从屋脊上掠过时，接着就是訇的一个炸电。” (2).比喻威严。 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·灵之祥》：“宣吓怒，奋鹰扬。震乾威，曜电光。” (3).比喻时间短暂。犹言一刹那。 前蜀 韦庄 《哭同舍崔员外》诗：“却到同游地，三年一电光。” (4).电灯光。 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“远看 正阳门 畔三四层的高洋房，电光雪亮的耀着。” (5).旧时指射线(伦琴射线)。此射线在工业上可用于金属探伤，医学上用于治疗、透视等。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“到七月初，乃用透物电光照视肺部。” (6).纺织品经电光机处理后所呈现的光泽。 吴组缃 《山洪》六：“他穿着电光洋线的罩袍。” 煜煜明亮的样子 有声有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王 有声，遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 张耳 之贤，有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉 登甲戌进士，授 粤 之 顺德 令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。” 天蛇(1).星名，即腾蛇星。《晋书·天文志上》：“腾蛇二十二星，在营室北，天蛇也，主水虫。” (2).毒虫名。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“一吏为虫所毒，举身溃烂，有一医言能治，呼使视之，曰：‘此为天蛇所螫。’……然不知天蛇何物，或云‘草间黄花蜘蛛是也’。” 水上(1).水面上。《易·涣》：“风行水上，涣，先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》：“月中生树，童子知言；水上浮瓜，青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日见孤峯水上浮。” (2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水陈…… 赵 开壁击之，大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗，走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗：“ 洞庭 水上一株桐，经霜触浪困严风。” (3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》：“妓女始荐寝曰水上。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 削铁指宝剑。多用以形容山峰高耸。 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》：“水上青山如削铁，神物欲出山自裂。” 宋 范成大 《后巫山高》诗：“秋江漱石半山腹，倚天削铁荒行踪。” 元 揭傒斯 《砚山》诗：“峯峯相向如削铁， 祝融 紫盖 前后列。” 神物(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？” (2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。” 出山(1) 到山外去 (2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务 细看仔细地观察 犹是(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。” 西江珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里 苏子紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。 所为所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。” (1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。 (2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。 蒯缑(1).用草绳缠结剑柄。《史记·孟尝君列传》：“ 冯先生 甚贫，犹有一剑耳，又蒯緱。” 裴駰 集解：“言其剑把无物可装，以小绳缠之也。” 金 元好问 《麦叹》诗：“单衣适至骭，一剑又蒯緱。” (2).指剑。 明 王錂 《春芜记·访友》：“愁覩青霜点鬢毛，蒯緱长夜气萧萧。” 清 方文 《舟次裕溪》诗：“羽檄飞金勒，商歌托蒯緱。” 弹铗(1).弹击剑把。铗，剑把。《战国策·齐策四》：“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下。 孟尝君 曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。’ 孟尝君 笑而受之曰：‘诺。’左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长鋏归来乎！食无鱼。’左右以告。 孟尝君 曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，復弹其鋏，歌曰：‘长归来乎！出无车。’左右皆笑之，以告。 孟尝君 曰：‘为之驾，比门下之车客。’於是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘ 孟尝君 客我。’后有顷，復弹其剑鋏，歌曰：‘长鋏归来乎！无以为家。左右皆恶之，以为贪而不知足。’ 孟尝君 问：‘ 冯公 有亲乎？’对曰：‘有老母。’ 孟尝君 使人给其食用，无使乏。於是 冯諼 不復歌。”后因以“弹鋏”谓处境窘困而又欲有所干求。 南朝 梁 陶弘景 《答赵英才书》：“子架学区中，飞才甸外，不肯扫门觅仕，復懒弹鋏求通。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳，积薪为恨。” 明 王世贞 《答陈淮安玉叔书》：“ 沉嘉则 、 魏季朗 诸君从门下游，甚善；然渠辈尚以多弹鋏之叹也。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“人不见，烟已昏，击筑弹鋏与谁论。” (2).谓寄食权门。 唐 于武陵 《过侯王故第》诗：“不知弹鋏客，何处感新恩。” 清 徐乾学 《北征》诗：“入市碎琴易，依 * 鋏难。” (3).或谓思归。 明 郭登 《送岳季方还京》诗：“身留塞北空弹鋏，梦绕 江 南未拂衣。” 新诗(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。” (2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 凌烟亦作“ 凌烟 ”。 1.犹凌云。 南朝 宋 谢灵运 《江妃赋》：“或飘翰凌烟，或潜泳浮海。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》：“虚心恆警露，孤影尚凌烟。” 唐 虞世南 《飞来双白鹤》诗：“飞来双白鹤，奋翼远凌烟。” (2). 凌烟阁 的省称。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“ 凌烟 功臣少颜色，将军下笔开生面。” 明 陆采 《明珠记·返旆》：“罢干戈，功写 凌烟 谁似我，声名千古壮京都。” 郁达夫 《题写真答荃君》诗之三：“儒生无分上 凌烟 ，出水清姿颇自怜。” 淩煙：凌烟阁 的省称。 宋 叶适 《晋元帝庙记》：“ 汉 唐 陋矣，其殊勋盛烈，亦纪官爵，图形貌，有 麒麟 、 云臺 、 凌烟 之目，夸其得意。” 元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“先生豪放，诗狂酒狂，志不在 凌烟 。” 明 张居正 《寄严少师三十韵》：“所希垂不朽，勋业在 凌烟 。” 功臣旧指君主的有大功的臣子,现指对国家和人民作出重大贡献的人 治淮功臣 今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 玉具“ 玉具剑 ”的省称。 汉 刘向 《说苑·反质》：“於是 经侯 默然不应，左解玉具，右解环佩，委之坐。” 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》：“君不见凌烟功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。”参见“ 玉具剑 ”。 拄颐(1).顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“ 齐 婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻 狄 不能，下垒枯丘。’” 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》：“君不见 凌烟 功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。” 清 吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。” (2).悠闲自得貌。 宋 苏轼 《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道， 西山 空拄颐。”参见“ 拄笏看山 ”。 |
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