古诗 | 拟寒山寺·其一百四十四 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释怀深 |
释义 | 拟寒山寺·其一百四十四原文人人要便宜,个个觅小利。 所争能几何,失却大人体。 饶人福自来,瞒人祸自至。 此理甚分明,尚犹不瞥地。 诗词问答问:拟寒山寺·其一百四十四的作者是谁?答:释怀深 注释1. 押词韵第三部 参考注释人人每人 人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 便宜花费很少,尤指与现行价格或实际价值相比较时 便宜货 个个(1) (2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用 个个战士都很勇敢 (3) 每一和任一 (4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的 个个班组都不示弱 小利(1).小利益。《论语·子路》:“见小利则大事不成。” 清 周凯 《青盐叹》:“细民无知狃小利,甘食白盐不食青。” 曹靖华 《前沿风光无限好》:“小我服从大我,小利服从大利。” (2).即小李。扒手。《负曝闲谈》第九回:“ 周劲斋 望身上一摸,一只四喜袋不知去向…… 贾子蛰 忙问可是给小利偷了东西去。” 争能(1).比才能或本领。《书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能。”《荀子·君子》:“不矜矣,夫故天下不与争能而致善用其功。” (2).犹逞能。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一:“一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。” 浦起龙 心解:“争能,争显其能也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“长篇累幅,多至百韵,少亦数十韵,争能鬭巧,层出不穷。” (3).犹怎能。 辽兴宗 《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》:“吾师如此过形外,弟子争能识浅深?” 几何(1) 多少(用于反问) 年几何矣。——《战国策·赵策》 罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》 所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》 相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 价值几何。 (2) 几何学简称 失却失去 失却了一切记忆 人体人的肉体 人体解剖图谱 饶人宽容人;让人。 宋 欧阳修 《定风波》词:“对酒追欢莫负春,春光归去可饶人?” 明 顾起元 《客座赘语·谚语》:“饶人不是痴,过后得便宜。” 老舍 《女店员》第三幕第五场:“看,看,一句不饶人!” 自来从来;原来 人祸人造成的祸害,与天灾相对 天灾人祸 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 尚犹亦作“ 尚猷 ”。犹,还。尚、犹同义并列。《书·秦誓》:“虽则云然,尚猷询兹黄髮,则罔所愆。”《汉书·李寻传》“悔过自责,思惟黄髮” 颜师古 注引《秦誓》作“尚犹”。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。”《汉书·礼乐志》:“其遗风餘烈,尚犹不絶。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“你把笔尚犹力弱,伊言欲退干戈。” 清 恽敬 《释蟪蛄》:“蟪蛄之声,尚犹在耳。” 瞥地突然;迅速地。 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词:“瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量。” |
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