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古诗 拟寒山寺·其一百四十四
朝代 宋代
作者 释怀深
释义

拟寒山寺·其一百四十四原文

人人要便宜,个个觅小利。

所争能几何,失却大人体。

饶人福自来,瞒人祸自至。

此理甚分明,尚犹不瞥地。

诗词问答

问:拟寒山寺·其一百四十四的作者是谁?答:释怀深
问:拟寒山寺·其一百四十四写于哪个朝代?答:宋代
问:释怀深的名句有哪些?答:释怀深名句大全

注释

1. 押词韵第三部

参考注释

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

便宜

花费很少,尤指与现行价格或实际价值相比较时

便宜货

个个

(1)

(2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用

个个战士都很勇敢

(3) 每一和任一

(4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的

个个班组都不示弱

小利

(1).小利益。《论语·子路》:“见小利则大事不成。” 清 周凯 《青盐叹》:“细民无知狃小利,甘食白盐不食青。” 曹靖华 《前沿风光无限好》:“小我服从大我,小利服从大利。”

(2).即小李。扒手。《负曝闲谈》第九回:“ 周劲斋 望身上一摸,一只四喜袋不知去向…… 贾子蛰 忙问可是给小利偷了东西去。”

争能

(1).比才能或本领。《书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能。”《荀子·君子》:“不矜矣,夫故天下不与争能而致善用其功。”

(2).犹逞能。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一:“一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。” 浦起龙 心解:“争能,争显其能也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“长篇累幅,多至百韵,少亦数十韵,争能鬭巧,层出不穷。”

(3).犹怎能。 辽兴宗 《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》:“吾师如此过形外,弟子争能识浅深?”

几何

(1) 多少(用于反问)

年几何矣。——《战国策·赵策》

罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》

所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》

相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

价值几何。

(2) 几何学简称

失却

失去

失却了一切记忆

人体

人的肉体

人体解剖图谱

饶人

宽容人;让人。 宋 欧阳修 《定风波》词:“对酒追欢莫负春,春光归去可饶人?” 明 顾起元 《客座赘语·谚语》:“饶人不是痴,过后得便宜。” 老舍 《女店员》第三幕第五场:“看,看,一句不饶人!”

自来

从来;原来

人祸

人造成的祸害,与天灾相对

天灾人祸

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

尚犹

亦作“ 尚猷 ”。犹,还。尚、犹同义并列。《书·秦誓》:“虽则云然,尚猷询兹黄髮,则罔所愆。”《汉书·李寻传》“悔过自责,思惟黄髮” 颜师古 注引《秦誓》作“尚犹”。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。”《汉书·礼乐志》:“其遗风餘烈,尚犹不絶。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“你把笔尚犹力弱,伊言欲退干戈。” 清 恽敬 《释蟪蛄》:“蟪蛄之声,尚犹在耳。”

瞥地

突然;迅速地。 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词:“瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量。”

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更新时间:2024/10/7 0:11:15