| 古诗 | 梅花百咏·其四十九·精蕴 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李江 |
| 释义 | 梅花百咏·其四十九·精蕴原文万径无人鸟绝飞，一生饱雪对疏篱。 刚乎岂至磨多折，白者还教涅不缁。 上品根荄归巨眼，非常地步即生知。 玄天那有何言语，只字片言人代之。 诗词问答问：梅花百咏·其四十九·精蕴的作者是谁？答：李江 注释1. 七言律诗 押支韵 参考注释无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 一生整个生命期间 上品(1) 上等的物品 (2) 上等;质量好的或等级高的 此茶堪称上品 (3) 魏晋南北朝时指门第高的士族 根荄(1).亦作“ 根垓 ”、“ 根核 ”。植物的根。《文子·符言》：“故羽翼美者，伤其骸骨；枝叶茂者，害其根荄；能两美者，天下无之。” 汉 刘向 《说苑·建本》：“树本浅，根垓不深。”《汉书·五行志中之上》：“入地则孕毓根核。” 唐 白居易 《问友》诗：“根荄相交长，茎叶相附荣。” 宋 司马光 《为始平公祭晋祠文》：“然原陆久燥，根荒未浹，畎亩喁喁，犹有待望。” (2).比喻事物的根本，根源。《旧唐书·元稹白居易传论》：“臣观 元 之制策， 白 之奏议，极文章之壼奥，尽治乱之根荄。” 清 龚自珍 《勇言行箴》：“其精神外矣，其根荄誖矣。” (3).植根。 姚华 《曲海一勺·原乐》：“今试言之，夫礼乐者，橐籥于元气，根荄于人情。” 巨眼喻指锐利的鉴别能力。《宋史·谢深甫传》：“文士世不乏，求巨眼如 深甫 者实鲜。” 清 王庄寿 《青玉案·题秋夜校书图》词：“漫説 曹 仓兼 杜 库，总凭巨眼，鲁鱼帝虎，多少相沿误。” 张素 《上红拂墓》诗：“巨眼当年识俊才，可儿不共此间埋。” 非常(1) 不同寻常的 非常会议 非常行为 而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。——宋· 王安石《游褒禅山记》 非常之谋难于猝发。——明· 张溥《五人墓碑记》 仆与足下同受非常之遇。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) 突然,意外的事变 备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本纪》 地步(1) 处境; (2) 事物发展所达到的程度 我竟与闰土隔绝到这地步了。—— 鲁迅《故乡》 (3) 指言语,行动留下的可以回旋的地方;余地 留地步 生知谓不待学而知之。语本《论语·季氏》：“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序：“生性如生知，辞如老成，一联一咏，令人振惊。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽经＞序》：“经凡一百五十一品，兹所存者，特其一尔，其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣，一观輒悟。” 玄天(1).北方之天。《吕氏春秋·有始》：“北方曰玄天。” 高诱 注：“北方十一月建子，水之中也。水色黑，故曰玄天也。” 三国 魏 曹植 《游仙》诗：“北极玄天渚，南翔陟 丹丘 。” (2).泛指天。《庄子·在宥》：“乱天之经，逆物之情，玄天弗成。”《南史·羊玄保传论》：“ 玄保 时隆帝念，虽命禀於玄天，跡其恩宠，盖亦‘犹贤’之助。” 唐 孟郊 《和钱侍郎甘露》诗：“玄天何以言，瑞露青松繁。” 有何有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。 言语说话 与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》 市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 只字(1).一个字。 晋 陆机 《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间，事踪笔跡，皆可推校。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“胡为议论独见假，隻字片纸皆藏收。” 清 李玉 《清忠谱·哭追》：“我们驾上差人，靠着皇帝老子的势头，谁敢道隻字？” (2).借指点滴消息。 瞿秋白 《赤都心史》二九：“况且我已经有六个月不得故乡只字。” 片言简短的文字或语言 人代人世。 南朝 梁武帝 《守护晋宋齐诸陵诏》：“命世兴王，嗣贤传业，声称不朽，人代徂迁。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“声吹鬼神下，势閲人代速。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》：“茫茫人代，何以为情。” 清 魏源 《天台纪游》诗之三：“久坐入混沌，冥神失人代。” |
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