古诗 | 蓦山溪(巢安寮毕工) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王炎 |
释义 | 蓦山溪(巢安寮毕工)原文莺啼花谢,断送春归去。雨后听鹃声,恰似诉、留春不住。韶光易迈,暗被老相催,无个事,没些愁,方是安身处。 诗词问答问:蓦山溪(巢安寮毕工)的作者是谁?答:王炎 参考注释莺啼莺鸣。 宋 辛弃疾 《蝶恋花》词:“燕语鶯啼人乍还。却恨西园,依旧鶯和燕。”《水浒传》第八一回:“好梦欲成还又觉,緑窗但觉鶯啼晓。” 花谢即花红。水果的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“ 齐 中多佳果,梨、枣之外……皆称一时之秀。而 青州 之苹婆, 濮州 之花谢,甜亦足敌 吴下 杨梅矣。”参见“ 花红 ”。 送春(1).送别春天。 唐 白居易 《送春归》诗:“杜鹃花落子规啼,送春何处 西江 西。” 清 周亮工 《白樱桃》诗之二:“岭外麦英雪是肤,送春新脱紫霞襦。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》:“先生探春人不觉,先生送春人又嗤。” (2).旧时立春日的一种风俗。 胡朴安 《中华全国风俗志·山东·惠民县之岁时》:“立春日,官吏各执彩仗……制小春牛遍送搢绅家,谓之送春。” 归去回去 离家已久,今当归去 雨后指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》:“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ,有龙溪、雨前、雨后之类十一等。” 恰似正如;恰如 最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》 不住(1).不停;不断。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早发白帝城》诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。” 宋 岳飞 《小重山》词:“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看见老爷脸上有点喜色,不住的点头。” (2).用在动词后,表示动作的目的没有实现。 鲁迅 《故事新编·补天》:“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里,禁不住很诧异了。” 艾蕉 《雨》:“母亲忍不住了,连忙帮女儿脱下了湿衣。” 韶光(1) 美好的时光,多指美丽的春光 可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》 (2) 比喻美好的青春年华 韶光一去不再来 老相谓相貌显得比实际年龄大。 无个事亦作“ 无箇事 ”。没有一点儿事。 宋 周邦彦 《望江南· * 》词:“无箇事,因甚敛双娥?”《清平山堂话本·张子房慕道记》:“梦中富贵梦中贫,梦裡欢娱梦裡嗔。热闹一塲无个事,谁人不是梦中人?” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折:“散诞清闲无箇事,卧吹凤管月明秋。” 安身(1) 在某地居住和生活——多指在困难条件下 无处安身 (2) 在某处躲避 敌人四处搜捕抓人,我们只得在破庙里安身 相对(1) 面对面;相向 大与小相对 (2) 非绝对的(跟“绝对”相对) 各个具体过程的发展都是相对的 (3) 比较来说 相对不错 宾主宾客和主人 宾主共进午餐 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回:“长老欣然促马,至庄门外下马,只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》:“乱后归来桑柘稀,牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫门,柴扉半启,走出一个庄客。” 只有(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 只有依靠群众,才能做好普查工作 (2) 唯有;仅有 只有他知道内情 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 时度(1).谓按时。《墨子·节葬下》:“若苟乱,是祭祀不时度也。” (2).时候。《西游记》第二八回:“ 大圣 ,不论甚么时度,他逐日家在这里缠扰。” 把酒拿着酒杯 把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》 齁齁(1).熟睡时的鼻息声。 宋 苏轼 《尝天门冬酒》诗:“醉乡杳杳谁同梦,睡息齁齁得自闻。” 元 王德信 《集贤宾·退隐》曲:“饱时节婆娑松下走,困时节布衲里睡齁齁。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“齁齁鼻息,响动如雷。” 柳青 《创业史》第一部第二二章:“夜里,十五个汉子快乐一阵以后,都在茅棚里睡得齁齁。” (2).形容生气时呼吸急促貌。 元 无名氏 《货郎旦》第二折:“你还待要闹啾啾,越激的我可也怒齁齁。” |
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