| 古诗 | 题端午节戏棚联 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 廖厚初 |
| 释义 | 题端午节戏棚联原文闻蒲节凭吊何人？ 只为曹娥溺水，屈子投江，由古思今，惟有孝女忠臣堪不朽观梨园莫学歹样，且看秦桧贼良，严嵩害善，有头无尾，哪见枭雄奸恶得完全？ 诗词问答问：题端午节戏棚联的作者是谁？答：廖厚初 注释1. 对联 出处：桃源古今文萃 参考注释蒲节端午节,因旧俗端午节在门上挂菖蒲叶而得名 凭吊面对遗迹、坟墓等怀念 巴丘终命处,凭吊欲伤情。——《三国演义》 曹娥东汉 时 会稽郡 上虞县 人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。 娥 年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷四：“苗山窆石共千古，是时黄绢无 曹娥 。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“ 曹娥 的投江觅父，淹死后抱父尸出，是载在正史，很有许多人知道的。”参阅《后汉书·列女传·孝女曹娥》、《世说新语·捷悟》 刘孝标 注引 晋 虞预 《会稽典录》。 溺水淹没在水里 溺水身亡 屈子指 屈原 。 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 明 刘基 《梅颂序》：“乃效 屈子 颂橘之体而作颂。” 郭沫若 《再出夔门游西陵峡》诗：“ 屈子 衣冠犹有冢， 明妃 脂粉尚流香。” 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 孝女有孝行的女子。《后汉书·列女传·孝女曹娥》：“孝女 曹娥 者， 会稽 上虞 人也。父 盱 ……溺死，不得尸骸。 娥 年十四，乃沿江号哭，昼夜不絶声。旬有七日，遂投江而死。” 唐 张籍 《江陵孝女》诗：“孝女独垂髮，少年唯一身。”《明史·列女传一·姚孝女》：“后 招远 有孝女，不知其姓。父採石南山，为蟒所吞。女哭之，愿见父尸同死。”《儿女英雄传》第二四回：“那消几日，把姑娘的脸面儿保养得有红似白，光滑饱满；心窝儿体贴得无忧无虑，舒畅安和。人都道是舅太太怜恤孤女的一片心肠，我只道这正是上天报復孝女的一番因果。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“一个是姑娘，看去该有十八九岁了……和一个六七十岁的老的，白头发，眼睛是瞎的，坐在布店的檐下求乞。大家多说她是孝女，那老的是祖母。” 忠臣忠于君主,为君主效忠的官吏 忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》 不朽存在于人类的记忆或记载中 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征 梨园(1) 唐玄宗时教练伶人的处所。后世因称戏班为梨园,又称戏剧演员为梨园弟子 梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。——白居易《长恨歌》 金陵梨园部也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 (2) 又 梨园以技鸣者。 秦桧秦桧(1090-1155) : 南宋投降派大臣。字会之，江宁(今江苏南京)人。进士出身。1127年被俘到北方，成为金太宗弟挞懒的亲信。后随金军至楚州(今江苏淮安)，被放回南方。他深得高宗宠信，任宰相，前后执政十九年。主张投降，收韩世忠、岳飞、张俊三大将兵权，以“莫须有”罪名杀害岳飞父子。主持订立“绍兴和议”，向金称臣纳贡，放弃抗金斗争。为后人所唾骂。严嵩严嵩(1480-1567) : 明代权臣。字惟中，江西分宜人。嘉靖时，因善迎合皇帝的意旨，排挤首辅夏言。1542年入阁，两年后任首辅。前后专国政二十余年，以子世蕃和赵文华为爪牙。先后杀害夏言、曾铣、杨继盛等文武官员。晚年因其子世蕃被处死，他也被革职，家产抄没。有头无尾有开头没结尾。比喻办事不彻底 然毕竟是他做得一项事完全,与今学者有头无尾底不同。——宋· 朱熹《朱子语类》 枭雄骁悍雄杰之人,犹言雄长,魁首,多指强横而有野心之人 争为枭雄。——陈琳《檄吴将校部曲文》 备乃世之枭雄。——《三国演义》 恶得见“ 恶垜 ”。 完全(1) 弥补 完全缺陷 (2) 应有尽有;齐全 他的话没有说完全 (3) 全部 完全错了 |
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