| 古诗 | 恭依皇祖巡幸杭州诗六叠韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 恭依皇祖巡幸杭州诗六叠韵原文石塘接筑俾民安，为报工成此历观。 穷尾溯源暂纡跸，衢歌巷舞此迎銮。 欲寻南宋宫庭泯，究是偏都街道宽。 敬仰奎章六依韵，怅然思昔侍游欢。 诗词问答问：恭依皇祖巡幸杭州诗六叠韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押寒韵 出处：御制诗五集卷五 2. 庚子巡视海塘命于老盐仓上下接筑鱼鳞石塘为永远安澜之计其旧有柴塘仍命留为重门保障昨岁癸卯八月内据该督抚奏报鱼鳞石塘三千九百四十丈一律工竣今来躬亲历视所砌石工整齐坚实洵可永资保障 参考注释石塘石筑堤岸。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“石塘者……塘广六十五步，长三百五十三步，去县四十里。” 北魏 郦道元 《水经注·晋水》：“其南瀆於石塘之下伏流，逕旧溪东南出，逕 晋阳 城南，城在 晋水 之阳，故曰 晋阳 矣。” 唐 段成式 《猿》诗：“影沉 巴峡 夜巖色，踪絶石塘寒瀨声。”《宋史·赵彦倓传》：“寻知 绍兴府 ，筑捍海石塘，亦置庄以备增筑。”《元史·河渠志二》：“本省左丞相 脱欢 等议……拟比 浙江 立石塘，可为久远。” 历观逐一地看。 汉 冯衍 《显志赋》：“歷观九州山川之体，追览上古得失之风。” 晋 陆机 《豪士赋序》：“歷观古今，徼一时之功而居 伊 周 之位者有矣。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“歷观 秦 汉 以及 五代 ，諫諍而死盖数百人。” 清 方东树 《昭昧詹言·通论七律》：“歷观小才，多是辞不能达意。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“历观国内无一佳象，而仆则思想颇变迁，毫不悲观。” 汉 代楼观名。《汉书·扬雄传》：“登 歷观 而遥望兮，聊浮游以经营。” 颜师古 注：“ 舜 耕 歷山 ，故云然。” 溯源往上游寻找发源地,比喻探求本源 追本溯源 衢歌街头巷尾的歌谣。指民歌。 清 洪亮吉 《出关与毕侍郎笺》：“原林黯惨，疑披谷口之雾；衢歌哀怨，恍聆 山阳 之笛。” 清 何耳 《燕台竹枝词·太平鼓》：“见説太平都有象，衢歌声与《壤歌》同。” 迎銮迎接皇帝。銮，銮驾，皇帝的车驾。《新唐书·赵珝传》：“ 昭宗 还 长安 ，詔入朝，赐号‘迎鑾功臣’。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“ 福昌 欲於十七日起事，盖以是日上驻蹕 白涧 ，诸王大臣皆往迎鑾，乘其间也。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“适蹕路工程将次竣工，命余赴 汴 藩新任，在中途迎鑾。” 南宋朝代名。自公元1127年 赵构 ( 高宗 ) 建炎 元年在 南京 (今 河南 商丘 )称帝起，至1279年 赵昺 祥兴 二年被 元 灭亡止，共历九帝，一百五十三年，史称 南宋 。 宫庭(1).泛指房屋。以喻范围。《荀子·儒效》：“是君子之所以骋志意於坛宇、宫庭也。” (2).指帝王居住和勤政的处所。《史记·商君列传》：“居三年，作为筑冀闕宫庭於 咸阳 ， 秦 自 雍 徙都之。”《汉武帝内传》：“忽天西南如白云起，鬱然直来，逕趋宫庭间。” 唐 司空曙 《金陵怀古》诗：“輦路江枫暗，宫庭野草春。”《七国春秋平话》卷上：“宫庭化为荒草地，六市三街今野营。” 丁玲 《韦护》第三章：“一盏吊在房中央，是 中国 宫庭里用的八角的有流苏的纱灯。” 街道公共通道,尤指在城市、小镇或村庄内的通道 通向直通街道的另一条小巷 敬仰敬重仰慕 鲁迅先生是中国青年热爱和敬仰的导师 奎章(1).指帝王的诗文书法等。 宋 岳珂 《桯史·王义丰诗》：“山南有 万杉寺 ，本 仁皇 所建，奎章在焉。” 清 顾炎武 《蟂矶》诗：“ 高皇 事业山河在，留得奎章墨未枯。”自注：“庙中有 高皇帝 御制诗金字牌一扇。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 仁宗 、 宣宗 、 文宗 圣製奎章，后先辉映。” (2).仙人的手笔。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“奎章已拜看云赐，真境空餘煮雪房。” (3).泛指杰出的书法或文章。 明 李东阳 《柯敬仲墨竹二绝》诗：“奎章博士本书家，画法翻将上品夸。” 清 顾嗣立 《读＜元史＞诗》：“ 天歷 置奎章，作者首 虞 揭 。” 依韵谓按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字。 宋 刘攽 《贡父诗话》：“ 唐 诗赛和，有次韵（先后无易），有依韵（同在一韵），有用韵（用彼韵，不必次）。” 怅然因不如意而感到不痛快 阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 侍游陪从帝王出游。 南朝 宋 颜延之 有《车驾幸京口侍游蒜山作》、《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗。 |
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