| 古诗 | 洪氏浴室院 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆楠 |
| 释义 | 洪氏浴室院原文我闻色相本来空，人镜须知在个中。已把太虚为丈室，却将明月照心宫。 浮云翳扫三更后，素彩光流万里同。 休诧此堂能坐进，藩篱打破意无军。 诗词问答问：洪氏浴室院的作者是谁？答：陆楠 参考注释色相(1) 色彩所呈现出来的质地面貌 我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料 (2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相 (3) 佛教指事物的形状外貌 无边色相,圆满光明 (4) 后来也指女子的姿色容貌 利用色相从事犯罪活动 本来(1) 从一开始 (2) 向来,原来 (3) 原先;先前 (4) 理所当然 人镜唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“ 太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。 唐 元稹 《崔郾授谏议大夫》：“昔我 太宗 文皇帝 ，以 魏徵 为人镜，而姦胆形於下，逆耳闻於上。” 唐 薛逢 《伏闻令公疾愈对见延英因有贺诗远封投献》：“皇风再扇寰区内，人镜重开日月边。” 须知必须知道 须知胜利来之不易 个中此中;其中 个中消息 太虚(1) 天,天空 (2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气 丈室(1).佛教语。相传 毗耶离 (在 中印度 ) 维摩诘 大士以称病为由，与前来问疾的 文殊 等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。 唐 显庆 年间， 王玄策 奉勅出使 印度 ，过 维摩诘 故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。 清 唐孙华 《次韵黄忍庵病中杂咏》之三：“归田 元亮 贫仍乐，丈室 维摩 病不妨。” (2).以“丈室”称寺主的房间。 唐 惠能 《坛经·机缘品》：“一夕，独入丈室。请问：如何是某甲本心本性？”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·周朴》：“ 朴 ， 唐 末诗人。寓於 闽 中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。” 清 吴伟业 《题心函上人方庵》诗：“谁知眠丈室，不肯效团焦。” (3).犹斗室。言房间狭小。 唐 白居易 《秋居书怀》诗：“何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。” 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 云翳中医病名。眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障 三更第三更,约在半夜十二时左右 素彩亦作“ 素采 ”。1.白色的光彩。 南朝 梁 沉约 《谢敕赐缉葛启》：“素采冰华，絺文霜洁。” 唐 范传质 《荐冰》诗：“洁朗寒光彻，辉华素彩明。” 唐 喻坦之 《长安雪后》诗：“冷光兼素彩，向暮朔风吹。” 明 宗泐 《雪岭》诗：“寒光欺夏日，素彩烁天河。” (2).指月光。 唐 吕温 《道州敬酬何处士怀郡楼月夜之作》：“清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。” 唐 李群玉 《望月怀友》诗：“盈手水光寒不溼，流天素彩静无风。” 明 李东阳 《习隐》诗之三：“林端见初月，素彩生云间。” 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。藩篱篱笆 羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:“藩,藩篱也。” 打破(1) (2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分 打破门扇。——《广州军务记》 (3) 突破原有的限制和约束 打破纪录 (4) 使突然结束 以果断的行动打破僵局 (5) 没有遵循或遵守 每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律 |
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