古诗 | 买山 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘煇 |
释义 | 买山原文顶摩霄极根盘溪,买得入手空家赀。 回环四面终日看,埋没几年知者谁。 剔除冗土洁且快,布列诸峰高复卑。 时人应笑狂生僻,不喜金珠喜怪奇。 诗词问答问:买山的作者是谁?答:刘煇 注释1. 七言律诗 押支韵 参考注释摩霄接近云天,冲天。 唐 慧净 《和卢赞府游纪国道场》:“株盘仰承露,刹凤俯摩霄。” 清 黄鷟来 《题杨人庵<总戎无著图>》诗:“南北徙鵾鹏,摩霄展金翅。” 杨笃生 《新湖南·现今大局之危迫》:“ 德国 之帝国主义,其发生於 小亚细亚 綰轂之道与 南美 诸国实业之场者,亦已羽毛丰满有摩霄振翮之势矣。” 入手(1) 着手;开始做 西洋画家自描写实物入手。——蔡元培《图画》 解决问题要从调查研究入手 (2) 到手 声名入手 家赀见“ 家资 ”。 回环(1).循环往复。《关尹子·四符》:“五行之运,因精有魂,因魂有神,因神有意,因意有魄,因魄有精,五者回环不已。” 唐 李峤 《汾阴行》:“道傍古老长嘆息,世事回环不可识。” 宋 王安石 《即事》诗之三:“眇眇万古歷,回环今几周?” (2).指反复。 清 黄宗羲 《复秦灯岩书》:“忽奉手书,回环不能释手。” (3).环绕。 唐 令狐楚 《赋山》诗:“山,耸峻,回环,沧海上,白云间。” 宋 苏舜钦 《关都官孤山四照阁》诗:“旁观竹树回环翠,下视湖山表里清。” 元 耶律楚材 《复用前韵》:“门外回环皆碧水,亭中坐卧得青山。” 亦作“廻环”。1.周行;循环。《文选·颜延之<应诏观北湖田收>诗》:“飞奔互流缀,緹彀代廻环。” 李周翰 注:“廻环,周行也。” 唐 韩愈 《刘生》诗:“天星迴环数纔周,文学穰穰囷仓稠。” 明 何景明 《昔游篇》:“星枢常不转,海岳自廻环。” (2).反复;来回。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“ 扬雄 《解嘲》,杂以谐謔,迴环自释,颇亦为工。” 唐 白居易 《醉后赠人》诗:“香毬趁拍迴环匼,花盏抛巡取次飞。” 郁达夫 《采石矶》:“‘茫茫来日愁如海,寄语 羲和 快着鞭。’回环念了两遍之后,背后的园门里忽而走了一个人出来。” (3).环绕。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮词》:“众流迴环,严设龙蛇之府;羣峰拱卫,秀为真圣之都。” 清 杜岕 《过隐仙道院》诗:“古树半身在,迴环有竹林。” 柔石 《夜底怪眼》:“往常的有一种灰白的水鸟,每当太阳落下最后底光在西山之巅的时候,它们总飞出来在 宝城 底城上,回环的翱翔三圈。” 四面东、南、西、北四个方面,泛指周围 四面受敌 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 埋没(1) 埋在地下 生男埋没随百草。——唐· 杜甫《兵车行》 棺材被土埋没了 (2) 使显露不出来,不能发挥作用 埋没人材 知者能了解的人;有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《无限》知者鲜,《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》:“作诗铭其背,以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“故余尝谓 太白 诗,谨守古人绳墨,亦步亦趋,不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣……但可为知者道,难与俗人言。” 有智慧的人。《周礼·考工记序》:“知者创物,巧者述之。” 陆德明 释文:“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》:“愚者闇於成事,知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗:“鬱陶抱长策,义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》:“党同妬真,以破碎讥知者,人心浑浑,日益顽嚚,良有以也。” 剔除削除;除去;挑出并去掉不合格的 剔除糟粕 布列分布陈列;遍布。《汉书·扬雄传上》:“鳞罗布列,攒以龙翰。” 颜师古 注:“言布列则如鱼鳞之罗,攒聚则如龙之豪翰。”《北史·僭伪附庸传·萧琮》:“ 琮 之宗族,緦麻以上,并随才擢用,於是诸 萧 昆弟,布列朝廷。”《新五代史·高季兴传》:“ 继冲 亟归,见旌旗甲马布列衢巷,大惧。” 清 戴名世 《唐西浦记》:“两山之上皆大石,纵横布列。” 时人当时的人;同时代的人。《汉书·艺文志》:“《论语》者, 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗:“时人不识农家苦,将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》:“这篇被时人称为‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十个字。” 生僻不常见到的;不熟悉的 生僻词汇 金珠指金银珠宝。《北史·西域传·阿钩羌国》:“土出金珠。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》:“奴自有些金珠,解当充粮米。”《初刻拍案惊奇》卷二:“其时 高宗 为母 韦贤妃 在虏中,年年费尽金珠求赎。” 怪奇怪异奇特。 汉 王充 《论衡·奇怪》:“帝王之生,必有怪奇,不见於物,则效於梦矣。” 唐 林滋 《望九华山》诗:“兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。” 清 吴敏树 《书毛西垣<黔苗竹枝词>后》:“观是词者……又以谓荒裔生野,睢盱怪奇,可喜愕之态,人所希闻见,今皆若见其人,跳舞叫啸於前。” |
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